至德无上孝子祠

游多多
江南秋影(一六六)至德无上孝子祠
惠山祠堂中的姓氏占到百家姓中的70余家,惠山祠堂涉及的历史名人达80多人,其中宰相、尚书、御史25人,儒家学者17人,忠节之士30多人。惠山古镇的每个祠堂都很有特色,很有文化内涵,也有很多故事。
惠山祠堂中的华孝子祠、至德祠、尤文简公祠、钱武肃王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顾洞阳祠、王武愍公祠、陆宣公祠、杨藕芳祠等10座祠堂为全国文物保护重点祠堂建筑。
泰伯殿位于锡惠公园映山湖畔,是纪念吴国和吴氏始祖泰伯的祠庙,又称至德祠。
泰伯,商末周部落首领古公亶父(周太王)嫡长子,有让国之贤德。
《史记·吴太伯世家》记载:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太佰﹑仲雍二人乃礶荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。
季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之礶荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。”因此孔子赞曰“至德”。传说泰伯立国建都的所在就是无锡梅里。
祭祀吴地始祖泰伯、仲雍及后裔季扎的至德祠,现仅存泰伯殿。
大殿中楹,悬额武中奇书“至德无上”匾,两旁有说泰伯功绩的楹联:“草昧造三吴,自南河阳城箕山以来,天锡此土;豆登延百世,立君臣父子兄弟之极,民无能名”。
殿中有以“断发纹身”、“荆蛮义归”、“泰伯建城”、“开发江南”为主题展示“泰伯奔吴”历史的漆壁画。
墙上挂有八块大幅隶书漆屏,录《史记》有关泰伯史实。
华孝子祠是无锡惠山祠堂群中学术含量最高的古祠堂,有“江南第一古祠”美誉。始建于南齐建元三年(公元481年)。齐高帝萧道成为表率克尽孝道的民间义士,赐予无锡人华宝“孝子额,邑人即将华宝故居改作祠堂,以祀孝祖。祠堂屡经兴废,保存至今。
在“惠山一百十八祠”中,华孝子祠是始建年代最早,现存祠址范围最完整,也是目前第一个按傅统祠堂文化特定内涵予以恢复的“第一古祠”。
华孝子祠位于观泉街口西侧,与二泉庭院直接相邻,是观泉街上比较大的一座祠堂,祠中祭祀的是无锡华氏的始祖、南齐孝子华宝。
华宝生于东晋,长于刘宋,卒于南齐,身历三朝。华宝幼年丧母,与父华豪相依为命。东晋义熙末,华宝8岁时,华豪随大将刘裕北伐,远戍长安,临别时华豪嘱咐华宝说:“须待我驻防期满回家,再为你行成年礼和娶亲。”谁知长安失陷,华豪死难。华宝奉父一言,终身不冠不娶,70岁时以弟华宽次子华悫为嗣,于是以孝闻名于世。华宝享年八十六,寿终于惠山。
南齐建元三年(481),齐高帝御赐华宝故宅“孝子第”匾额。唐代,华家将华宝故宅改建为专祠,内塑童髻长须的华宝像。
后屡经历史磨砺,祠堂屡有废兴,现存建筑始于明,成于清,部分建筑已破旧不堪,后由华宝孝子后裔,旅美爱国华侨华仲夏先生等兄弟捐资近百万元修复。现已修复成志楼、永锡堂,并兴建碑廊、围墙等。
进入由乾隆丙子重九嵇璜所题“华孝子祠”的碑坊是永锡堂。“
永锡”语出“诗经”“孝子不匮,永锡尔类……君子万年,永锡祚胤……”。
永锡堂始建于明弘治十七年,原是华氏家族在春秋两季祭祖时用餐休息之地,中堂大匾额“永锡堂”高挂。匾额下方挂有华氏三祖画像,系无锡华氏世系中三位里程碑式的著名人物。
他们分别是东晋孝子华宝;21世孙华原泉,是从汴梁复归无锡隆亭的始祖;华原泉九世孙华贞固,是无锡鹅湖荡口华氏始迁祖。
左壁挂有华贞固、华元诚画像,并由清大臣,刑部尚书汪由敦撰书的一帧[梁溪华君捐田赡族事],为置义田千亩以济贫救荒。
右壁则挂有七世祖通四公、八世祖子举公、九世祖栖碧公三人画像,并由华氏十世孙必大行书[明徵孝廉贞固府君家十则]一帧,系华氏大族治家方略。为的是劝导子孙守本分,勤耕作,遇事择善介行,广行善事,种德后人。
永锡堂堂中文化意在展示无锡华氏的家学门风。
永锡堂后是享堂,有碑廊相通。
中间为建于明成化二十一年的承泽池和溯源桥,溯源桥桥头有青石围栏的明代双龙池(又名鼋泉),泉脉引自“天下第二泉”的下池。
承泽池为八角形石砌池。
池壁南北各装饰石蛎首,吐纳泉水,故又名双龙池。
楠木享堂系孝子祠主体建筑,始建于明代弘治(1485)年间。乾隆二十七年(1762)翻修。明式歇山顶,楠木结构,梁柱础等制作精细,色彩古雅,原有彩绘。
步入享堂,神龛内华孝子铜像端坐其内,此乃根据华仲夏先生提供的孝祖古画像重塑。享堂正中上面有趙孟俯书“孝为行首”的匾额。
铜像上方悬挂由唐魏征撰孝子华公像赞,并由甲申仲冬裔孙人德慕录的小匾额,上面书有:承父之命、恪守以终、八十不冠、万世被崇、名标青史、子孝父忠、绵绵遗泽、衍庆无穷。
华孝子铜像两旁尚有甲申岁十一月初吉裔孙人德重书的对联:纯孝天生心气留崑山片玉;终身孺慕精神在皓首不冠。
原藏于华孝子祠享堂壁间的文物,其中有华宝孝子后裔华夏收藏的魏晋名帖钟繇[荐季直表]、王羲之[表生帖]、王方庆[万岁通天帖]三种,由文征明亲笔双钩摹勒上石,共刻11方。
这是号称精善的[真赏法帖],另有文征明书[春草轩辞]、画[纺绩课图]等刻石24方,这些都为明朝珍贵石刻,但在“文革”中已遭受破坏。
现堂壁嵌有“真赏斋”帖、“春草轩记”、“纺织督课图”等碑刻34方,大部为1984年复制。其中“纺织督课图”为明代原碑。
从享堂旁边回廊有一个小门通往成志楼。成志楼始建于明代弘治十七(1505)年,为华孝子35世孙燠、辉等继承先贤之学,捐田捐资,并奉报朝庭批准,修复华孝子祠,在祠后建楼层三楹,作为纪念克成父志之举,故以“成志楼”名之。
旧时,楼屋用于供奉主祀及配享神位、贮藏祭器,祭祖、宴集等。民国间,孝子47世孙华绎之重建两屋楼。后倾圮。
现是一幢崭新的二层楼,楼枕惠山,座西朝东,傍二泉,依古寺,锡山林峦之美,尽在一望中。
神龛内供有:二世祖一府君讳映神位;先祖慕孝府君讳宽神位;先祖启孝君讳豪神位;先祖继孝府讳悫神位等。
碑廊
堂外碑廊计有:华孝子祠记、大明重刊齐孝子华宝故址记、重修华孝子祠记、华孝子祠堂记、成志楼记、重刊华孝子碑阴记、先孝子初配享记、重修南齐孝子初记等石碑。
华孝子祠四面牌坊位于祠门前,俗称无顶亭,单间、正方形,木石结构,藻饰精美,系华氏宗族表忠孝节义及科第的纪念建筑物,建于清乾隆十三年(1748)。四面坊是具有江南特色的一种古建筑样式,但迄今能够完整保存下来的,无锡仅此一座。
无顶亭其实不是亭子,是个四面坊,是规模较大的石牌坊,传说无锡华家出了不少进士,有榜眼,有探花,可就是没有中状元的,所以此亭没有结顶。真正的史实是华家的功绩牌坊,四面围在一起,由于华家的表彰太多,而形成了我们所看见的“无顶亭”;也有传说孝子华宝为等他父亲回来为他戴冠成亲,而至死没有“戴冠”,所以这个四面坊没有顶。
孝是万善之本,百行之先。孝子祠尊其贤,褒其行,崇其德,励其后人。华宝卒后被华氏族人尊为孝祖。无锡华氏在此后一千多年之中,走出了无数的人才,一度成为无锡的望族之最。
据县志记载,单明清两代,无锡华氏就出了37名进士。明代首创铜活字印刷的华燧,近代科学家华蘅芳、华世芳兄弟,第一个用工尺符号记录大量琵琶曲谱、琵琶古曲《十面埋伏》曲谱的编写者、清末民族音乐演奏家华秋苹,首创乱针绣法的民间刺绣艺术家华图珊,著名漫画家华君武,引进莫尔斯电报、铺设中国第一条海底电缆的华世鉴,近代实业家、养蜂大王华绎之等,均为无锡华氏后人。
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