地藏王菩萨的肉身原来在九华山,吸引全世界信徒前来朝拜

一路南风
  安徽九华山有条天上的街市-九华街。
  九华街因附近寺院众多,香火鼎盛而兴起。
  在九华街,最著名的大殿莫过于地藏王菩萨的正殿-肉身宝殿。从九华街中心出发,徒步约15分钟-20分钟左右便可以抵达肉身宝殿。
  肉身殿是安葬金地藏肉身的地方,亦称作地藏塔,九华山是与金地藏,金乔觉的名字分不开的。
  金乔觉为古新罗国僧人,生于公元696年,圆寂于公元794年,俗称金地藏。金乔觉在24岁时削发为僧,携白犬“善听”,从新罗国航海到江南登岸,经南陵等地上九华山。金乔觉来山后,居住在东岸峰的岩洞里(后人称之为“地藏洞”),过着十分清苦的禅修生活。唐至德二年(757年)山下长老诸葛节等数人结伴登山,对苦修的金乔觉肃然起敬,于是共同筹划兴建禅舍,供养地藏。不到一年时间,一座庙宇建成,地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。地藏的大弟子率众垦荒,劳动自给,坚持苦修。又因池州太守仰慕地藏,加上郡内官吏豪族,纷纷以师礼皈依,金乔觉一时声闻遐尔,连新罗国僧众闻说,也相继渡海来华随侍。唐贞元十年(794年),金乔觉99岁,忽召众徒告别,趺跏圆寂。金乔觉圆寂后,众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语:菩萨“安忍如大地,静虑可秘藏”。认定他即地藏菩萨示现。建一石塔,将肉身供于石塔中,尊为金地藏,嗣后配以殿宇,称肉身殿。
  适逢地藏王菩萨圣诞,肉身殿前信众和云游拜谒地藏王菩萨的僧侣尼姑甚多。大殿前一众信众在法师的带领下发愿唱经,吸引了众人的目光。
  除了肉身殿前唱经的信徒,大殿附近的空地聚集了大量席地而坐,或席地而卧的人,也有部分人早早支起了帐蓬,他们都是提前到达的信徒,晚上就在肉身殿外度过,民间称之为“守殿”,是四大佛教丛林的奇特现象之一。
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