疏枝残荷映塔影,静苑无风宣妙音

闫晓苹
  《起世经》有云:“云何世间如是成立。云何世间如是散坏。云何世间坏已复立。云何世间立已安住。”佛祖释迦摩尼弘法49年,讲述八万四千法门,最核心即是“因果”二字。所以佛谓:定业不可转,无缘不可渡!
  人生匆匆数十载,擦肩而过的人,随着时光,随着缘散尽,走远,淡忘,甚至没有时间可用来怀念。而有些人或事,深深植入第八识里,即或是来世,依旧记得。是的,这就是缘深缘浅,有缘即聚,无缘两不相欠。我们不过是处于三千大千世界一小世界中,数如恒河沙,心念却此起彼伏,往来不息。随着业缘在尘世间游荡,今日所做,无非明日所受,今世所受,定是前世所种。
  然,佛怜世人,佛陀释迦牟尼涅槃后,舍利被分成八万四千份, 世界各地建塔加以供奉,如是佛说,见舍利如见佛真身。当我再一次绕于铁塔之下,在春寒料峭的二月。心内所想是佛教所说的“福慧”双修二字,世间有“聪明反被聪明误”这句话。聪明,永远是世人的伎俩,而智慧则高于聪明之上。所以佛说“放大光明,得大自在”。因大宋上元灯会,我又一次有缘亲近佛塔,来赏夜晚铁塔的灯光秀和流光溢彩的灯展。
  开封铁塔为13层,塔身下深埋佛骨舍利。舍利塔的层数按果位而定:佛塔十三级,菩萨塔七级,辟支佛五级,四果阿罗汉四级,三果阿那含是三级,二果斯陀含二级,初果须陀洹一级。这里有必要提一下大理古南诏国的崇圣三塔主塔是16层,以镇山川,以供养佛,以保吉祥,不属于舍利塔。杭州华严塔是11层,这也不是舍利塔,而是经塔。
  《摩诃僧祇律》卷三十三、有部毗奈耶杂事卷十八等所载,覆钵式塔系由栏楯、基坛、塔身、覆钵、平头、轮竿、相轮、宝瓶等各部分组成。于今现存各遗构中,最典型、最符合律文所规定之建构为山琦大塔。律文又谓,若为如来造塔,则应具足上记各项结构;若为独觉造塔,不得安置宝瓶;若为阿罗汉造塔,相轮不得超过四重;为‘不还果’造塔,相轮不得超过三重;为‘一来果’造塔,相轮不得超过二重;为‘预流果’造塔,相轮不得超过一重;若为凡夫中之善人造塔,可造平头,然不可用轮盖。
向南一门匾曰:“天下第一塔”,是宋代书法家米芾的墨迹。因历代战乱和黄河多次冲淹,开宝寺已荡然无存。唯铁塔历经劫难,矗立至今。而塔基已深埋于地下。
  塔身装饰皆是琉璃浮雕艺术品,各种花纹砖有50余种,有佛像砖,有菩萨、飞天、五僧、立僧、供养人、伎乐等;有动物图案砖,有狮子、云龙、降龙、双龙、麒麟等;有花卉砖,有宝相花、海石榴花、莲荷花、牡丹花、芍药花等,还有璎珞、流苏等装饰花纹砖。而在挑角、拔檐、转角等处采用各种艺术装饰砖,有嫔伽、麒麟、套兽、云龙猫头、重檐滴水等,共20多种,如每一个挑角处都是人头鸟身的嫔伽领头,后有独角脊兽,下面是蝉肚老角梁伸出套兽头,套兽口含风铃。每块砖都是完美的琉璃艺术品。
  如今的铁塔位于开封铁塔公园内,夏日荷香禅境绕于佛塔周围。园内依次建有“盆景苑”,“天下第一塔”石碑;“极乐世界”牌坊;宁静雅致的“静苑”;巍峨壮观的“接引殿”;更有“竹园”;“梅园”,“赏心园”等小品式建筑。
  古有汴京八景之一即为塔身内砌旋梯登道,12层塔身愈往上愈窄,行走起来需一番气力,但可借此登高俯瞰开封之景,实属美哉。
  铁塔公园是今年上元灯会的分会场,有禅境意深的灯展令人喜欢于此漫步观赏。于夜晚上映的铁塔光影秀也是不可错过的精彩。于塔身投影、水幕电影、激光造型等手段,通过香雾等机械手段,以空灵圣洁的主题音乐为背景,让观者感悟佛法,品位甘苦。为观众呈现美轮美奂、超级震撼的视觉效果。剧目共分“听禅、夏荷、秋露、万佛归宗”四个篇章,整体勾画出铁塔灵秀、智慧、光明的佛国乐土色彩,所现梦境禅缘,展示了优雅大气安详的铁塔高品质夜间形象。
  佛教经典《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约46微秒;而弹指刹那间,我们于起心动念间种了多少善恶因果?
  灵感院内呈祥安静,无论是喧闹的夏日还是寒意依旧的初春,此院内总是人迹稀少,反而衬得了修行人的宁静时光。
  于绕塔环行参拜间,流逝的是时间,还是我们自己?看着公园内充满佛教元素的灯饰,缓步前往接引殿前方,正有信徒做着新年的祈福仪式。新年即将到来,在早春的二月,定是有缘人辗转千年,奔赴铁塔参拜,缘果真妙不可言。
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