这其实是北京最值得去的博物馆,但知道的人不足1%!

北京潮生活
潮人说
传承中华文脉
朝阳区的高碑店村是一个千年古村
地处东长街延长线上
距天安门仅8公里
村内有驰名中外的古典家具一条街和水乡茶楼文化街
而这里却藏着一处名为“励志堂”的“科举匾额博物馆”
这天雨下的非常大
小编本着不会开馆的心态去的
不过走在雨中古村街道感觉非常的宁静悠远
周围的文化气息非常浓厚
而且附近建筑多为仿古式建筑,很有特色
走不远就到了这个具有悠远文化的博物馆
博物馆的这座大门也是很有历史的
是一座来自明代江西的四柱三门式牌楼
这个馆隐藏的有点隐秘再加上是阴雨天
所以整个博物馆只有小编一人过来参观
故而有一种包场的感觉
这是一处建筑为仿古两进四合院
占地面积3000平方米,建筑2600平方米
走进古院落一个个巨大的匾额映入眼帘
当细细看过排放的匾额时
有一个老人对我说:你了解匾额么?
我突然怔住,随口说到:老师,请您跟我讲一下吧。
老师侃侃而谈,这时候我才知道
原来这个老人不是别人
正是这个馆的馆长姚远利老师
老师讲到:匾额,是中华文脉的重要标识之一
匾额,是中国礼法礼仪制度的标志和准绳
匾额,是中国传统文化的旗帜
匾额,是中国传统文化思想最高境界与艺术智慧最完美的集合体
是“道器合一”的经典
对中国历史和现实都曾产生巨大影响
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鲤鱼跃龙门
这座博物馆的精妙之处在于不仅能够了解千年科举制度
还能感受到匾额的传统国学文化
更有书法文化的博大精深
刚进入馆内,便可以看见显眼的一个石门
名字叫做科举门
从门望去便是一副孔夫子的画像
这座门全国独此一座
并且是这座馆内的镇馆之宝
这座门上题有“科举门”三字
上部分为金代遗存
下部分为后来配置部分
一般科举门是为贡院所设置的礼仪门
放在孔庙居多,让考生们在此门跨过
象征鲤鱼跃龙门
一般多刻“龙门”或“禹门”
刻有“科举门”的此为全国首例,故而非常珍贵
而孔夫子画像底下的这个匾额拓片
是朱元璋在1397年9月
传令天下的圣谕六言
“孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、
教训子孙、各安生理、毋作非为”
既然称之为科举匾额博物馆
当然介绍的科举制度也重中之重
第一个馆主要介绍的就是科举的文化渊源
从汉隋唐到明清列举出多数的名人以及对科举制度的发展
并摆放着各个时期的文人器物
看到这些在我们脑海中
早已有印象的历史物件出现在这里
才鲜明地意识到科举制度已经潜移默化地
融入古代人的生活和思想中
而且有着科举时期的趣闻轶事
讲述了科举时期舞弊案
及其各个官员所受到的刑罚
看的小编真是心惊胆战
想当年在学校考试的时候作弊
被老师发现顶多是骂一顿
这可是斩立决啊
可见古代对科举的一种重视程度
这里还介绍了北京人对待科举的态度
以及北京人考中的人数
十年寒窗 只为一朝登榜
科举制度传承了一千三百多年了
整个中华文明也在这种制度中传承
可见其重要性
那古时候的科举到底是什么样式的呢?
在这里也有具象的体现
这是当时考生们参加考试的考场,名“号房”
每人一间,得在里面待个十天左右考试
吃喝拉撒全在这小隔间里
考生得自备干粮被褥
考累了就睡一会儿
可见当时科举考生是十分艰苦
站在号舍外
想象着他们“读书破万卷,下笔如有神”的状态
感受着“为酬凌云志,三尺能屈身”的情怀
揣测着“前面四尺打草稿,文章三篇称栋梁”的心情
十年寒窗勤苦读
只为一朝登皇榜
科举最高等级的考试:会试、殿试
多数都在北京举行
此间在北京考出了约250名状元,近5万名进士
可以说,这些匾额是中国科举制度的见证
而每一方匾题写人的历史背景也反映出当代以进士出身为荣
以“出身”论英雄的文化背景
每一方匾额的作者都可称书法家
这里汇集了状元、榜眼、探花的书法艺术,形成“榜书艺术”
生员匾额厅
从牙牙学语的书童就开始拜师读文
一生的科举生涯由此开始
这也是通往仕途的最佳途径
感受着古代书堂传出的阵阵读书声
三字经、百家姓、千字文...
先生摇头晃脑的教书
学生摇头晃脑的背书
这里就是学生启蒙的摇篮
在这里有着童生考试的试卷
真的是字迹工整严谨,入木三分
想着小时候写字像虫子爬一样
看到这几张试卷当真感觉羞愧无比
中华汉字源远流长
好多人都开始使用电脑
又有多少人真正的拿起手中的笔
写出方方正正的字呢?
朱元璋六条圣谕、康熙的十六条圣谕
展现出古代帝王对人文礼仪的重视程度
圣谕
举人厅
举:向朝廷举荐人才之意。
汉代取士尚未施行考试之法
皆令郡国相荐举:故谓之举人
举人学位相当于高中毕业或中等专业学校毕业生
属中级学位
具有举人资格后,有新的社会地位
见县太爷可以不拜
如犯法,须先革除举人学位,方可治罪
就像今日的人大代表
举人的地位还是很高的
看来还是多读书才好
这里所展陈的举人匾额
多数为进士出身的高官为新考中的举人题写
也有举人为他人题写的匾额
用典丰富,书法各异
在这里也能感受到古代人文志士的情趣雅致
除了靠文字考试的
也有武举考试
这些石块就是武举考试时测试考生力量的
进士厅
在馆内,处处可见的是进士“出身”
历朝历代名人题写的匾额
在馆中所藏匾额题字中
仅清代状元就有29位
这些人,不少人德才兼优
官至一品大员, 封疆大吏
这些人书法秀美,不少是书法名家
这些人的历史做为,人品
通过说明牌就会有一简单了解
院内美景
院中古碑流水
再加上今天小雨沥沥
水中的荷花搭配周围的建筑甚是好看
走在清幽静谧的古馆中
仿佛置身于一处古代园林
在石路上来回踱步
仿佛置身于古代文人气息中
渐渐的升华自身的修养
这里还有
用收集来的文物复原而成的大户人家门楼
最有意思的是这尊雕塑名为“魁星点斗”
传说,魁星前世是才高八斗的学子
曾三次殿试,本该高中状元
只因相貌极丑,非但未紫袍加身
反而被逐出宫门,魁星受此大辱愤而投江
玉帝震怒人间之不公
又深怜其才,封其做文曲星
为普天下文运之神
赠其朱笔一支,玉斗一柄
主人间人才之选拔
魁星乃受冤屈而死,甚至选人不公之害
故秉公执正,毫无私弊,深受学人士子敬服
凡科举之贡院及书院均建魁星楼,将其供奉
每逢科考,考生皆跪拜,求其保佑
以期金榜题名,此习俗已有千年之久
传承中华文脉
最近听说韩国要申遗匾额文化
刚一听说真的感觉非常可笑
但是细想却越发感觉我们对祖宗留下的匾额不为在意
或许家家门口堂前悬挂匾额只能成为一种回忆
但作为中华传统文化的组成部分
匾额文化的传承不容置疑
正如北京科举匾额博物馆馆长姚远利所说:
“匾额的缺失,使它巨大的社会教化作用不复存在。
由此,传统文化失去了一个可以依托的重要载体。”
因此,匾额文化的传承刻不容缓
匾额历史悠久
其雏形初现于春秋战国
秦始皇规范统一了六国形制不一的标明形式
使匾额开始成为国之重器
最后形成“礼”的化身
以“无处不匾,无室不匾”引领世风
规范着社会道德行为
表达“修齐治平”理想的重要平台
有文物而没思想
是中国博物馆最大的损失
许多人看文物只是为了观赏其价值
而非认真专研其文化内涵
优秀的传统文化严重缺失希望能惊醒世人
不只是因为钱,人文的内涵更需看重
科举匾额博物馆
门票:成人40元/人;学生、老年人、军人、残疾人凭证优惠 25元/人
开馆时间:9:00~16:00(周一闭馆)
地址:北京市朝阳区高碑店村华夏民族园斜对面
乘车路线:乘坐专167路文化新大街北站下车,步行380米即到
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