手艺 | 可与鬼神沟通的白族甲马纸

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《水浒传》里面有这样的描写:戴宗有神行之法,飞报军情时,把两个甲马拴在腿上,可日行八百里。如此神通广大的法器,使得戴宗在一帮水浒好汉里立于不败之地。而在现如今的大理白族地区,甲马纸还在被广泛的使用,你说神奇不神奇?
白族的甲马纸,从两千多年前诞生开始,一直在白族人民的生活中扮演着重要的地位,不管是祭祀祈福,或者过年过节,白族人对甲马纸的运用总是带着一股神秘的气息。
张叔家世代都是做甲马纸的手艺人,到张叔这一代已经是第六代传人了,对白族的甲马他肯定是了解颇深,今天就让我们跟着张叔揭开白族甲马纸神秘的面纱。
张叔家门口的龙首关旧址,早在南诏时期就已经存在,见证过包括天宝战争等一系列重要的历史时刻。如今那传奇的王朝已经成为历史的尘埃,但这千百年前传承下来的甲马纸,却还是生动的诉说着白族人源远流长的精神信仰。
张叔介绍,白族的甲马,是白族人跟鬼神祖先沟通的桥梁。白族人将自己的精神需求刻印成甲马纸,或焚烧或供奉或张贴,很多事情总是会神奇的得到满足。多少年来,张叔家的甲马纸一直兴盛不衰,最重要的原因就是比较灵验,不信你去试试看?
甲马纸从最早的自然崇拜、图腾崇拜,发展到后期,加入了白族本主崇拜、儒释道三教的信仰等,这过程充分体现了白族人对其他文化的兼收并取。
“只要是白族人生活所涉及的地方,就会有甲马纸的身影。”张叔说,“而且不同的场合,不同的地点,要用到的甲马纸都是不一样的:祭祀祈福时需要印制纯经文的甲马纸进行焚烧,过年的时候需要张贴福禄寿嗣四种不同的甲马纸,盖新房时要在房上张贴驱邪避魔的八卦甲马纸......”在甲马纸繁复的世界里,总是流传着一个个动人的故事传说。
张叔家做甲马纸已经好几百年的历史了,在他这里有上千张关于白族各种不同用途的甲马纸,简直就是一个小型的甲马博物馆。他的收藏里还有那种历时好几百年的孤品,这其中的故事和传说也只有他能说得清道得明了。
张叔给我讲解了好几个有意思的甲马纸用途: 叫魂:在白族地区,如果小孩突然哭闹不止、发烧、睡不安稳或昏迷不醒等,家人就会认为小孩是遇到了某个鬼神受了惊吓,魂丢失了;或者出远门的人回家后生病,身体一直不舒服,也会认为是这个人把自己的魂魄丢在了远方,要为他叫魂。叫魂时是到村外的桥头或者去本主庙,备上香火、甲马纸、茶酒、干拉等物,一边磕头一边烧甲马纸一边念念有词。据说做了这些,人就会变好。
求姻缘:要求个好姻缘,简单的拜个佛对白族人来说是远远不够的,还要加上求姻缘的甲马纸。虔诚的祭拜,再把准备好的甲马纸当着佛祖的面焚烧掉,这样你的心意才能被感知,你的姻缘才会被佛祖荫庇照拂。单身的朋友,看来咱们脱单有望了,只缺一张来大理的机票哇!
甲马制作的步骤大致可与分为三个步骤: 第一步:根据使用的场景,设计出甲马纸的原型,注意因为要做的是木板印刷,所以一开始创作的画必须是反着的,然后再将设计好的画用胶水等物质贴在要刻印的木板上。
第二步就是随着已经绘制好的画进行雕刻,雕刻木板会根据图形的细致程度用到很多种不同的雕刻工具,雕刻时力道的深浅就是刻板好坏的关键,这就是手艺人积累的经验所在了。
最后一步就是用刻好的木板加墨汁印制甲马纸。 除了传承,张叔对甲马还有自己的看法,他多结合大理这边的文化元素,将他的甲马纸进行不同的创新,让甲马不仅仅是一种传承,更是一个充满活力的文化艺术品。比如他已经做好的刻印有12生肖的甲马刻板,栩栩如生又憨态可掬;又比如他正在做着的百家姓典故的甲马,是为了更多人了解自己姓氏渊源。
张叔和找乐去合作的体验也即将上线了:在这里,你可以自己发挥想象力制作几张代表好心情的彩纸,或者亲自做一个戴着自己标签的甲马木板,或者听听甲马的故事传说然后印几张自己喜欢的甲马纸带回家。留下一段你在大理旅行时独一无二的记忆!
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