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      潮汕民居典范-肇庆堂

      潮汕民居典范-肇庆堂

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      摘要:

      肇庆堂位于梅州大埔百候镇,又名“敬修衍庆”,始建于1917年,该堂主体为堂横联合的府第式客家围屋,屋侧则是一幢两层西式洋房。值得一说的是,肇庆堂 “四雕一画”(瓷雕、泥雕、石雕、木雕和梁画)工艺美观,堪称一绝,大量运用和融合了潮汕民居的装饰工艺。 肇庆堂是一座中西合璧式建筑,建于民国六年(1917

      肇庆堂位于梅州大埔百候镇,又名“敬修衍庆”,始建于1917年,该堂主体为堂横联合的府第式客家围屋,屋侧则是一幢两层西式洋房。值得一说的是,肇庆堂 “四雕一画”(瓷雕、泥雕、石雕、木雕和梁画)工艺美观,堪称一绝,大量运用和融合了潮汕民居的装饰工艺。

      肇庆堂是一座中西合璧式建筑,建于民国六年(1917年),距今已有90余年之久,占地近3200平方米,主体为"堂"、"横"组合的府第式客家围屋,平房为中式结构,包括中堂、下堂和禾坪,左右各有横屋一排,共有12个房间,6个厅。厅堂大的有30多平方米,小的也有20多平方米,中堂则有近百平方米,紧挨中式平房的是一座西式回字结构的两层洋楼,共有10个房间。

      整座建筑全部砖土木结构雕梁画栋,屋顶屋檐等用瓷片及粘泥和木工雕塑而成,栩栩如生,活灵活现,堪称世间精品。传说建筑时专门雇请师傅,自建瓷窑烧制瓷片自用,故风格独特,令人耳目一新。围屋侧是一幢建筑精美的两层西式洋房,与其它地方中西合璧的客家民居中那种屋内为客家围屋结构、外墙采用西洋风格装饰的民居形式有着本质的区别,其特点为主次分明,一中一洋,虽然各据一方却又紧密相连,是梅州山区独具特色的中西合璧的客家民居。

      肇庆堂由百侯镇侯南村楼下人杨敬修的三儿子杨荫垣斥资8万光洋兴建,杨荫垣早年离家前往汕头经营药材生意,由于其天资聪颖,善于经营,又有着客家人刻苦耐劳、勤奋实干的创业精神,经过多年的不懈努力,终于积聚了一笔钱财,在离祖屋不远处的地方购得一块宅基地。建房时选取优质的石材、木料(有一部分不远万里从海外购进),从福建、江西和潮州请来建筑、雕刻、绘画水平精湛的工匠,建造西式洋楼时还特地请外国洋人为督工进行施工,先后共历时三年,花耗银元一百万之多,大屋终于落成,其屋内上堂牌匾"肇庆堂"为胡汉民亲笔题写。

      堂屋不设大门,由一字排开的屏风木板隔开内外,平时屏风关闭,由两侧横屋的小门供人出入。走进合院式堂屋内,虽有几分陈旧但仍不失堂皇气派,娟秀的石柱托起粗壮的大梁,显得高深空旷、气势轩昂。上下堂之间是一个大天井,充足的光线把厅堂照得通亮,上堂上方高高悬挂一横匾,上书"肇庆堂",下方放一神龛,用来供奉祖宗的牌位。那历经九十余年的梁柱、斗拱、屏风和门窗依然保留着一幅幅精美的雕刻和色彩斑斓的绘画图案,丰富多彩,仅雕刻就有镂空见彼的透雕、打磨圆滑的圆雕和深浅起伏的浮雕,形式有石雕、泥雕、木雕和瓷雕四大类,风格各异、工艺精湛。

      整座大屋的雕刻和绘画,构图奇特、意境无限,但最具代表性的非中堂屏风门扇莫属。该屏风门由10块硬木组成,高约3米,左右四块屏风门的上半部分刻凿"忠、孝、廉、节"四个大字,中间四块屏风门刻凿为"福、禄、善、庆",文字高约一米,工整凝重,给人一种威严的感觉,屏风门下半部分绘有流传甚广的民间传说,极为生动。

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