清代扬州八大古刹之一-高旻寺

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摘要:

扬州高旻寺是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。传高旻寺(gaominsi)创建于隋代,屡兴屡废,且数易其名,清初重建为行宫。有寺院和行宫两部分。寺庙与常州天宁寺、宁波天童寺等齐名,原建于隋代,康熙第五、六次南巡,乾隆的六次南巡,均曾驻跸于高旻寺行宫。 康熙四十二年(公元1703年),康熙第四次南巡扬

扬州高旻寺是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。传高旻寺(gaominsi)创建于隋代,屡兴屡废,且数易其名,清初重建为行宫。有寺院和行宫两部分。寺庙与常州天宁寺、宁波天童寺等齐名,原建于隋代,康熙第五、六次南巡,乾隆的六次南巡,均曾驻跸于高旻寺行宫。

康熙四十二年(公元1703年),康熙第四次南巡扬州时,曾登临寺内天中塔,极顶四眺,有高入天际之感,故书额赐名为“高旻寺”。寺庙现存古建筑有老禅堂、念佛堂、藏经楼、玉佛堂、西楼、水架凉亭和寮房等。

1990年新建禅堂一座,高18米,呈不等边八面体近圆结构,建筑面积365平方米,外观雄伟,内室宽敞,集古今建筑特色于一炉,系香港陈鸿琛居士投资50万元兴建。

顺治八年(1651),两河总督吴惟华于三汊河岸筹建七级浮屠,以纾缓水患,名曰"天中塔"。十一年(1654)秋塔成,复于塔左营建梵宇三进,是为"塔庙"。康熙帝于三十八年(1699)三次南巡莅扬,见天中塔倾圮,欲颁内帑修葺,为皇太后祈福。江宁织造曹寅、苏州织造李煦倡两淮盐捐资报效,大加修缮并扩建塔庙。

四十三年(1703)康熙帝四次南巡,曾登临寺内天中塔,极顶四眺,有高入天际之感,故书额赐名为"高旻寺"。次年又御制《高旻寺碑记》,颁赐内宫药师如来脱沙泥金宝像,寺内建金佛殿及御碑亭供奉。其后曹寅等于寺西创建行宫,十分规模数倍于寺。

康熙五、六次南巡,乾隆首次南巡,均曾驻跸于此。清中叶,高旻禅寺规模大备,名僧辈出,臻于鼎盛。直至近代高僧来果住持高旻寺三十多年,扩建寺宇,整顿寺规,严明宗约,断绝经忏,唯以参禅悟道为指归,由此宗风大振,名闻于世,与镇江金山、宁波天童、常州天宁并称,号禅宗四大丛林,又有"上有文殊、宝光,下有金山、高旻"之说,并为长江流域禅宗四大道场。

大殿内的佛菩萨造像形制与摆布更有独到之处,通常禅宗寺院都是中间的释迦牟尼佛,旁边两个弟子,年长的迦叶尊者和年轻的阿难尊者,为左右胁侍。而高旻寺在德林老和尚重修殿堂时独辟蹊径。其中仍为释迦牟尼佛,手持莲花,这是沿用佛经故事,因释迦牟尼佛曾拈花示众,唯有大弟子迦叶尊者破颜微笑,才有了佛陀所说:"吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。"

自此,禅宗才开始传承下来。佛像身后为88佛,旁站弟子二人,年轻的为目犍连尊者,他被称为"神通第一";年老的为须菩提尊者,他被称为"解空第一"。三尊像皆泥塑装金,金光灿烂。东西两厢的18罗汉则用彩塑,造型生动,极富个性,似佛非佛,似僧非僧,有文有武,有老有少,人物的喜怒哀乐和他们的性格特征,刻划得细腻传神,富有浓郁的生活气息,完全是世俗化的佛像。另外缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送立、卧玉佛各一尊,使古刹增添了不少光彩。

古语有云:"金山腿子高旻香,天宁寺放参盖三江",恰恰说明高旻古刹的这一支静香流传深远。高旻寺的出名在于"坐禅",亦称"坐香",即坐禅以香计。在德林老和尚带领下高旻寺重修了一座独具特色的禅堂,堂高18米,呈不等边八面体近圆结构,内部周边皆为禅凳,中间供奉八尊佛像,坐禅时人人面前皆可看到一尊佛像直面自己。

据说康熙皇帝南巡驻马扬州,仰慕高旻寺的道风,也亲至禅堂"坐香"凑热闹,由于忆念在紫禁城御花园与嫔妃嬉戏,工夫打失,被当值的维那师傅觑破,亲自下座打了三记香板,这位皇帝才隐忍下来继续参禅。后来,康熙帝向方丈师傅抱怨,又遭方丈两记警策香板。自此,康熙才真正领教了禅宗门风高峻的超拔气质。

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