陕西,华山之巅体验“天下第一险”

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摘要:

从古到今,人与自然之间的挑战就从来不曾间断,登山就是与自己挑战,与自然挑战,当登顶成功,发自内心的激动和欢笑就放佛我们战胜了自己战胜了自然。  很多人都喜欢登山,可是一些人靠的却是缆车,也许他们在享受

  • 出发时间2015-02-14
  • 人均费用¥1500
  • 旅行天数2天
  • 文中人物一个人

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从古到今,人与自然之间的挑战就从来不曾间断,登山就是与自己挑战,与自然挑战,当登顶成功,发自内心的激动和欢笑就放佛我们战胜了自己战胜了自然。

很多人都喜欢登山,可是一些人靠的却是缆车,也许他们在享受了文明提供给我们便利的同时,可是却失去体验那石阶上的巍峨。其实世间的珍奇美景往往就在险处,我们只有依靠坚毅的探索精神和不畏劳苦的攀登,才能一览那独特的美丽,攀登山峰在锻炼身体、陶冶情操的同时也能开阔我们的眼界。

华山是中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,“中华”、“华夏”的名称都是由华山而得名。华山有很多传说中的古迹,在《史记》中也有黄帝、尧、舜巡游华山的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。华山与黄河唇齿相依,壮丽的山河也孕育了华山的文明。

我国最早关于华山的记载据说是《尚书·禹贡》篇,里面写到“华山为轩辕黄帝会群西仙之所”。西岳这一称呼据说是因周平王迁都洛阳,华山在东周京城之西,故称“西岳”。以后秦王朝建都咸阳,西汉王朝建都长安,都在华山之西,所以华山不再称为“西岳”。直到汉光武帝刘秀在洛阳建立了东汉政权,华山就又恢复了"西岳"之称,从此一直沿用至今。

因为华山太险,在魏晋南北朝时,还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝,随着道教兴盛,道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道,华山在道教史上最为辉煌的正是唐朝,而对道教影响最为深远的一代宗师吕洞宾就曾长期在华山传道受教。

凌晨,天还没有亮,我便独自一人从华山玉泉院踏上了登山之路。进入山门,起初是华山峪很长一段平缓的石阶,直到走到那著名的千尺潼,才是真正的挑战。这是一千多米的石阶,开凿在陡峭的裂壁之上,抬头仰望就令人胆寒,相信一定有很多胆怯者在这里望而却步,当我手脚并用的征服了这里,前面又迎来了百尺峡。百尺峡的长度虽然没有千尺潼长,但是其险要却不逊于千尺潼,而且峡中还有一块好像随时就要掉下来的“惊心石”。此时登山路中并没有别人,耳边也只能听到我的喘气声。我相信在战胜自己的同时,必定要耐得住寂寞。

我一步一步踏着华山凿出来的石阶,登上了北峰,不知道是因为那“一览众山小”的原因,我的心却莫名的激动起来,华山一共有五座峰,即北峰(云台峰),东峰(朝阳峰),南峰(落雁峰)、西峰(莲花峰)、中峰(玉女峰),其中南峰为华山最高峰,海拔2160米。而到达北峰,只能算是游览华山的开始,苍龙岭只有两尺多宽,身两旁就是陡峭的山崖,脚下的万丈深渊,相信会有无数人在此胆颤;华山中的一些天梯几乎与天垂直,只有拉住两条铁链才能登上;在那通往“下棋亭”的鸽子翻身处,真是不敢想象,凿山工是如何开凿出的这让世人叹为惊止的工程,可是入口用锁锁住了,纵使我又再大的勇气和决心也无法翻阅绝境,亲临宋太祖的对弈处了;长空栈道是南峰之中最新引人的险要处了。曾无数次在网络上看到一些户外爱好者在这段宽两尺的悬空峭壁上行走,这里有的地方连木板都没有,脚只能踩在峭壁上的石窝中,我想,那一个人如果敢走这惊险刺激的长空栈道,也许以后人生的任何烦恼和挫折都不怕了。

华山,古之曰"太古山",属中国五岳名山之西岳,北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河,南依巍峨的秦岭。华山还是道教胜地,为“第四洞天”,有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。

华山以"奇、险"而闻名遐迩,华山著名的“千尺幢”。这也是登华山必去景点之一。

在“千尺幢”阶梯与阶梯之间更是成了80度的角,每一踩阶梯只够放下半只脚,这里只有拉住铁链手脚并用,

匍匐着,弯着腰,抓着铁索向上攀登。

“百尺峡”。

西岳华山是华夏文明的起源地,“自古华山一条路”,华山的“险”吸引了无数挑战者。可是当你经过辛苦攀爬到

顶峰才能看到绝美景色,那种内心的激动简直难以言表。

我们不得不佩服修山工的巧夺天工。

这里,山幢壁直立,其间仅容二人上下穿行。两边铁链垂直下垂,状如刀刻锯截。坡度为70°。从上到下共有370多

个台阶,皆不满足宽。登时上视,一线天开,形如青蛙在跳,又如粘壁之鼯。回头放眼望去,壁立千仞的峡谷深不见底,

我再次被华山的险峻深深折服。

攀登华山的路上还有一类独特的群体,他们身着简单朴素的服装,身后背一个大篮筐,手中拄一根磨得光滑的拐杖。是的,这就是华山挑夫。挑夫们形成了华山中一道不可缺少的风景线,可是他们却早已习惯了这里的风景。挑夫们为了生计,每天都要把一些生活必需品送上山,水、油、等一些食物,一年四季如此循环。他们身上的货物轻则五十斤重则一百斤,也许他们每天的收入并不多,但无论多么辛苦他们都不愿放弃肩上的工作,有的挑夫甚至一生都献给了华山的发展事业中。看着挑夫们身后的背影,让我体会到了生活的不易,人生的艰辛。记得有一个华山挑夫被采访时曾经说过:“虽然这是一种看似低贱的职业,但只要怀着对生活的信心,再苦再累的日子也有美好的一面”。是呀,每个人都想实现自己的人生价值。人活着,不就是为了实现理想、而不断地去拼搏吗。

人生,只要坚持自己,永不放弃,成功终究就会向我们走来。攀登华山的过程,使我感受到了大自然的神奇和人类的渺小,大千世界的无穷奥秘,随时等待着我们去发现和探索。人与天地万物之间,彼此的存在都不是为了主宰或征服。人与自然永远互相依存,只有遵循规律,坚持真理,人与自然才能和谐发展,一切违背规律与真理的行为,都将受到大自然的惩罚。

世上无难事,只要肯攀登。我们心怀坚定而执着的信念,再高的山峰也会被征服。华山只需要一次登临,就会让你永生难忘,相信每一位亲临华山的登顶者,都会有和我一样的感慨吧。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,自古就有人称:"华山天下险、奇险第一山、自古华山一条道"等诸多美喻。上山的道路上亦留有了无数名人的足迹,传说故事和古迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者,曾隐居华山诸峪,开馆授徒,一时蔚为大观。

智取华山路。

1949年华阴解放前夕,国民党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上华山,

妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。我中国人民解放军在华阴群众的帮助下,打破“华山自古一条路”的传说,

从黄甫峪攀上北峰,奇袭残匪,创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。体现了华山的山势绝险,云横雾绕,

鬼劈千仞,高深莫测。

北峰又称云台峰,上有一块约100平方米的平台,这里是欣赏华山云雾的绝佳场所。华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米,而华山海拔2154.96米,高度差为1700多米,山势巍峨,更显其挺拔。

金庸小说中“华山论剑”的故事想必我们大家都知道吧。金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中“华山论剑”

和《笑傲江湖》中“华山派”而闻名遐迩,声震中外。

北峰四面悬崖,上可观浮云,下可揽大地,一峰独秀,犹若云台,北峰虽矮,但因其地理位置优越,成为华山的入山第一峰。

金锁,锁满了人们的祝福和心愿。

华山云海。

“金锁关”。

石梯两侧的铁索上系满了大大小小、形态各异的金黄色的锁。据说这种锁是能够保平安的,只要你把祝愿的话刻在锁上并

系在铁索上,就能够保佑平安。

华山南峰景色。

南峰是华山之巅,以巍峨之势笑傲群峰,站在南峰上可以把群山尽揽,星斗可摘,远处可以观望如丝如缕的黄河和渭河。

近则可以俯视那如帛如绵的关中平原。也只有站在南峰上,才能领略华山的高俊与雄伟。

对于登山者来说,征服华山,就是征服自己。

西峰山顶上的一块被拦腰截断的巨石,传说这是当年沉香劈山救母时留下的遗物,虽然这是神话,但大自然巧夺天工的造化无不叫人拍案称奇和惊叹不已。

华山松.

华山松以它顽强的生命力,生长于花岗岩的石缝、崖壁之中,根茎下看不到一丝的土壤,但这些松树依然茁壮成长、

枝叶茂盛、四季常青。其顶风傲雪,风雨不折的铮铮铁骨无不叫人赞叹。

华山西峰。

西峰是最秀气的峰,又称莲花峰,一块巨石浑然天成,四周的绝壁似若刀削斧截,才使西峰有了阳刚之气。

小说《神雕侠侣》中,“华山论剑”又一次被提及。当年五绝中仅存二人感叹世间人才凋零。重订“五绝”,为:“东邪(黄药师)西狂(杨过)南僧(一灯)北侠(郭靖)中顽童(周伯通)。”金庸曾说过:“‘华山论剑’不是武功上的比试,更不是一次商业炒作,它是一次文化人之间的谈论"

只有天在上,更无山比齐。

华山“下棋亭”。宋太祖曾在此输掉了华山,而博台下棋亭的险峻风光和对弈的意境让人心驰神往。

明代书画家王履在《东峰记》中谈他的体会说:高大的桧松荫蔽峰顶,树下石径清爽幽静,风穿林间,松涛涌动更添一段音乐般的韵致,其节律,此起彼伏,好像吹弹丝竹,敲击金石,多么美妙!

西岳华山,旷世独尊。

在东峰上,有一块悬石,悬石下便是一望无际的深渊,上连苍穹、下接大地,把华山奇险的特征体现得淋漓尽致。

东峰又称朝阳峰,居高临险,视野开阔,是著名的观日出之地。

华山挑夫,冷暖人生。

挑夫背后是永不停息的登攀精神。

本文由飞猪签约达人 落榜进士 提供,未经授权,不得转载!

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