张掖有座北武当山,景美如画,震惊甘肃!

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摘要:

北武当位于古“丝绸之路”甘肃河西走廊中部,张掖市甘州区城北二十五公里的“合黎山”南侧“龙首山”腹地靖安乡境内,始建于康熙三十七(1698)年,距今已有约三百年的历史。与位于大别山南麓的“南武当”相对应,历史悠久,传说众多,有“南北武当之说。”“北武当”即有赏心悦耳的自然风光,又有历史悠久的人文景观

北武当位于古“丝绸之路”甘肃河西走廊中部,张掖市甘州区城北二十五公里的“合黎山”南侧“龙首山”腹地靖安乡境内,始建于康熙三十七(1698)年,距今已有约三百年的历史。与位于大别山南麓的“南武当”相对应,历史悠久,传说众多,有“南北武当之说。”“北武当”即有赏心悦耳的自然风光,又有历史悠久的人文景观,是我国西北地区著名的道教圣地。

北武当现有各类庙宇52座。分别为“如来阁、鸿君庙、老君庙、玉皇阁、祖师庙、马王庙、土地祠、五谷庙、财神殿、药王廟、眼光庙、邱祖洞、罗祖宫、八仙宫、日月宫、文昌宫、老母洞、泰清宫、三皇殿、地母洞、三佛殿、总神堂、三清殿、皇拯堂、光煞洞、龙王殿、路神庙”。

北武当古刹座座,木鱼声声,庙宇千姿百态,佛像栩栩如生,或坐落于平缓的山坡,或悬挂于危崖绝壁,鬼斧神工,令人叹为观止。在武当山中段,有一山泉,从石壁夹缝中喷涌而出,清辙的泉水汩汩向下流淌,泉水甘甜中带着苦咸,孕育着山腰中的榆树和沙枣树,山坡上的碧草,甚至还有山坳中的一片芒苇,这正是北武当的生命之水。一层层石阶,曲径通幽,拾级而上,与蜿蜒曲折羊肠小道形成了鲜明的对比。传说在山崖绝壁上修建的庙宇,就是靠这一通道,用羊把砖头绑在身上,一块块驮到山顶修建而成,由此可见,乡辈们为修古庙确实费了不少周折,这也是他们聪明智慧的象征。

北武当更令人惊叹的景观莫过于天然雕刻而成的崖与石,有“石鸡拉骆驼、石门、石棺材、石窟隆、转铃子、石木槽、光煞洞等,一个个拙朴的石器,形象逼真,惟妙惟肖。

北武当作为西北地区的道教圣地,据当地老人讲:先前的二十七座庙观建筑,具有几百年古老的风格和特点,布局十分得体,它们依山就势,化整为零,或独立于高山之巅,或座落于山腰之间、崖顶之上,或突兀于向阳之坡,或横卧于山峰环抱的山坳之中。原始古老的建筑与自然风光交相辉映,千姿百态的壁画和神佛的塑像栩栩如生,庙内香烟缭绕,寺外钟声袅袅。北武当的魅力不仅仅在于自然景观和神佛庙宇,而且还蕴含着充满道教色彩的民间故事。

据神话小说《西游记》资料记载:相传唐贞观元年(公元627年),唐僧师徒在西天取经时,巧遇在长安学《涅槃经》的秦州(今天水)僧人孝达功毕返乡,乃与之结伴同行去秦州。到甘肃东南重镇秦州(天水)只匆匆歇了一宵,翌日即随西行商旅直赴兰州。抵兰州后,又巧遇“凉州送宫马归者”即与次日兼程随行渡黄河,北上直奔河西商贸重镇,佛教中心凉州城(今武威),为了继续探询出关和西行的路径,唐僧师徒决定在凉州佛寺停歇一段时间,后来又结识了河西佛教的领袖慧威法师,大师久闻唐僧的大名和他在佛经方面的渊博知识,特邀请唐僧为当地的佛徒讲解了《涅槃》、《摄论》与《般若》诸经,并博得了当地和过往僧俗佛徒的赞许和尊敬。师徒四人西行穿过甘州(张掖)时,在合黎山一带发生了《西游记》中《三盗芭蕉扇》的故事,八百里“火焰山”就是如今多少年来很少长草的合黎山北武当一带,“牛魔王”洞遗址就在如今临泽县板桥镇土桥村二社附近的山脚。

传说唐僧师徒降妖后在北武当一带迷了路,在问路的过程中遇上了正在北武当一带看坟的一位风水先生,唐僧得知风水先生的意图后,用目光扫视了一眼四周的环境,念念有词的说:“阿弥陀佛,善哉哉善戒,此地乃一块风水宝地,修坟万万不可,修庙倒是一块圣地。”风水先生听了唐僧的话,便将此地用石头码好圈了起来,给唐僧指明西行的路后扬长而去。到康熙三十七年,在风水先生圈好的这一块地上,来了一位名叫破尘道长的大师开始修建庙宇,庙宇修好后便在此立了一块石碑,上书“北武当”破尘大师便成了北武当的第一代掌门人。据传,这位破尘大师就是当年风水先生的一代弟子。

传说还有一位历史人物曾经在北武当山济世传道,此人便是功载历史的闻名武当派拳祖师张三丰。

据张掖文史资料记载,张三丰又名张三峰,人称“张三疯”。是宋朝有名的技击大师。家在辽东懿州,生于元定宗二年(1247年)四月初九日,又名均实、全一,道号玄玄子,因此人性格怪癖,很有点像佛门中的济公和尚,经常不修边幅,喜做云游四海,行侠仗义之事,故有名张邋遢。张三丰武功高强,精通太极拳、八卦掌、形意拳、大成拳,武当剑等拳法,更精通三教经书,读诗看书有过目不忘之记忆,凭借着自身的蓑衣、宝葫芦和一张八仙过海图三件宝物行走于江湖。相传,这三件宝物各有功效,蓑衣披在身上可御风防火,药葫芦盛过的水可除疾治病,八仙过海图画面上的海水则能扬起波涛。张三丰在甘州民间传道布教,行医治病,收徒受艺,除暴安良,深受甘州人民的敬重。后来,张三丰在北武当修建了一座“祖师庙”庙内塑供文昌、祖师和天师。张三丰离开甘州后,甘州人民为了记住这位杰出的传奇人物,在后世庙宇的复修中将张三丰塑像也塑供祖师庙内。从此,北武当的故事就这样一代一代地流传了下来。新墩镇境内的三丰真人观就是张三丰在张掖的有力见证,可惜,这座建筑却毁于文革中。

北武当现有面积2万平方米,1985年,靖安乡投资修建了北武当山门,围墙,凉亭等公益设施,正式对游人开放,成为该乡首个重点旅游地,后来被国家正式批准为重点旅游保护区,2004年在乡党委、政府的协助和民间业余文化团体“新靖业余秦剧团”全体演员的大力支持下,增修文化阵地设施——舞台,为举办文化庙会和开发旅游产业搭建了平台。

北武当自开放以来,新增修的庙宇有:“《西游记》人物雕塑、鲁班殿、长寿宫、观音堂、观音殿、三圣殿、弥勒宫、王母宫、祖师庙、圣母殿、天王殿、地藏殿、大雄殿、滴水观音堂、卧佛殿、八仙宫、小天王殿、三宫殿、日、月二塔”。

现有各庙宇尊神分布情况:如来阁、老君庙、玉皇阁(、祖师庙、马王庙、土地祠、五谷庙、财神殿、药王殿、眼光庙、邱祖洞、日月宫、文昌宫、老母洞、泰清宫、三皇殿、地母洞、、三佛殿、总神堂、三清殿、光煞洞、龙王殿、路神庙、鲁班殿、长寿宫。

新增庙宇供奉神情况:观音堂、观音殿、小观音殿、三圣殿、弥勒宫、罗祖宫、王母宫、祖师庙、圣母殿、天王殿、、地藏殿、大雄殿、滴水观音堂、卧佛殿、八仙宫、小天王殿、三宫殿。经过二十多年的修建和整理,基本回复原样并有所发展。

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