瓦拉纳西

普拉迪普酒店

酒店位置住在瓦拉纳西的普拉迪普酒店，您将可以方便地前往印度之母庙和JVH 商场。 该酒店紧邻维西瓦纳特庙及Gyan Kupor Well。客房酒店的 45 间客房定能让您在旅途中找到家的舒适。免费无线上网让您与朋友保持联系；有线节目可满足您的娱乐需求。浴室提供免费洗浴用品和吹风机。便利设施包括电话，每天提供客房服务；如有需要，还可提供折叠床加床额外收费。设施您可到花园欣赏美景，还可利用免费无线上网等服务和设施。餐饮您可以到服务普拉迪普酒店住客的餐厅享用一顿美餐。欢迎光临酒吧酒廊，点一杯喜欢的饮品，畅饮一番。含免费早餐。商务及其他服务设施特色服务设施包括商务中心豪华轿车或公务车服务和干洗洗衣服务。收费提供往返机场班车。

Raj Hindu Restaurant

Sunny's Spicy Street

Uma Palace

Taste King

Sayonara Authentic Chinese&Thai Cuisine

苏里亚酒店

酒店位置瓦拉纳西的苏里亚酒店在历史文化区，只需几分钟便能到达JVH 商场，而且靠近Monkey Temple。 该浪漫酒店紧邻Tulsi Manas Temple及Ghats。客房有 65 间空调客房提供液晶电视；您定能在旅途中找到家的舒适。客房设有私人阳台。免费无线上网让您与朋友保持联系；有线节目可满足您的娱乐需求。浴室提供淋浴设施和免费洗浴用品。设施您可到 SPA 慰劳一下自己，这里提供按摩身体护理和面部护理。您可以充分利用夜总会和室外游泳池等度假设施。此酒店还提供免费无线上网礼宾服务和礼品店报摊。餐饮这家酒店的餐饮设施包括 2 间餐厅和一家咖啡馆。您可以任选一家就餐，也可以在房间里享受24 小时客房送餐服务。欢迎光临酒吧酒廊或池畔酒吧，点一杯喜欢的饮品，放松一下。包含免费的自助式早餐。商务及其他服务设施特色服务设施包括商务中心大堂免费报纸和干洗洗衣服务。这家酒店的活动设施包括会议中心和会议室。酒店设有收费的按要求提供往返机场班车，此外还提供免费自助停车。

El Camarom de la India

象头神酒店

象头神酒店是一家在口碑极佳的瓦拉纳西酒店，不管是深度游还是一日游，这家酒店都会是您的理想之选。 酒店内设多种设施和服务，可让您尽受舒适与酣睡。 秉承“顾客至上”的服务理念，象头神酒店的工作人员将为您提供最体贴入微的服务。 客房设计极其舒适，装饰优雅，此外还配备了众多便捷设施，部分客房还配有储物柜, 衣柜, 更衣室, 毛巾, 木地板等。 酒店内设多种娱乐设施。 热情友好的工作人员完善的设施优越的地理位置便于游客前往瓦拉纳西的各大景点，这些都是众多游客选择象头神酒店的原因。

The Fidel Castro Cafe'&Restaurant

印度圣城瓦拉纳西三日经典玩法

朋友/同事 2017-02-10 600 2 序 瓦拉纳西是印度最不可思议的城市，是我们二十几天印度行感觉“最印度”的地方。 瓦拉纳西的历史非常久远，在公元前800年的以教义形式传承的“瓦拉纳西圣典”一直到现在已过去3000年，现在的瓦拉纳西依然以宗教中心的身份存在，并且越来越繁盛。做为古城存在至今的有很多，但做为古城又是圣地、且随着时间的推移越来越繁盛的，估计世上也只有瓦拉纳西。 瓦拉纳西是印度教徒心中的圣地，“一辈子一定要去一趟瓦拉纳西”、“死要死在瓦拉纳西”是印度教徒最大的心愿。他们来到瓦拉纳西，晨浴恒河、饮恒河水、敬湿婆神。 在恒河岸边，你可以看到这边为新生儿沐浴祈福，那边为死去的人火葬重归恒河，这就是瓦拉纳西最为震撼的风景线，一生轮回在此真实展现。印度教义有“业”和“轮回”之说，也就是“现世并非人生的全部，而只是前世、现世、来世之间的连结而已。现在的自己是前世所累积的业的结果，而来世则取决于今生”。 当年唐朝高僧玄奘历尽艰辛最终要到的极乐世界就是瓦拉纳西。现如今交通发达，只要你想，你就能来。 第一天 【今日行程】 昨夜23:50火车从克久拉霍到瓦拉纳西，之前几次的火车都很顺利，也没有延误。今天如果顺利的话是11:50到达。 克久拉霍到瓦拉纳西火车费用：12小时，AC3 Tier,733卢比/人。 克久拉霍的火车站不大，很干净，没见到有当地人趟地上的。从克久拉霍火车站准点发车，对铺是三个妹子，一路聊天。她们印度行风格算是穷游，北印15天行程，从加尔各答进出，乘坐七趟火车六趟晚点（最多一次晚点十个小时），15天没有用过淋浴头洗澡，15天没有喝过一口热汤。而同时间段出行的我们，22天北印行，和他们的体验全然相反（天天淋浴头洗澡天天喝热汤）。妹子们砍价功夫了得，市区坐的TUTU车基本是我们的一半价格，由此可见在印度旅行TUTU的砍价空间很大。 列车很顺利的到达瓦拉纳西近郊，然后停住了。等了很久不动，这一等就是两个多小时，原来是要进站的列车太多，调度出问题了。 下午因为办理入住出了点问题，折腾完后已经再吃个饭都下午五点了，只能就近沿着恒河闲逛。晚上看夜祭。 【达萨斯瓦梅朵河坛，17:00】 第一眼看到恒河，颇为吃惊。都说恒河脏，其实有失偏颇。下午我们到的达萨斯瓦梅朵河坛周边是人最多的地方，很多印度教徒在河边洗洗刷刷，水有些浑浊，远处的恒河水看起来很干净。 达萨斯瓦梅朵河坛（Dasaswamedh Ghat）是瓦拉纳西恒河主要的河坛，每到傍晚时，这里热闹非凡，教徒和游客汇集于此，祭祀们有条不紊地布置神坛，以待晚上的夜祭。 达萨斯瓦梅朵河坛也是恒河沐浴者最多的一个河坛。至于为什么在80个河坛中它能突军异起，这是因为这个河坛是印度教主神之一婆罗门用十匹马作牺牲祭司的地方，据说在这里修炼或者冥想能提高能量。 夜祭虽然6点多才开始，5点多我们就到这里附近了，人群从四面八方陆陆续续过来。太阳伞下的传道者很忙，打扫冲洗达萨斯瓦梅朵河坛的祭司，摆放神像灯火法器等各种夜祭仪式物品的祭司，信徒、民众以及游客汇集在周围的观看区，整个场面杂而不乱，恒河很安静。 小贴士： 恒河岸边有大大小小的河坛80个，从早到晚在河坛上会有一些印度教的仪式，并不需要刻意寻找哪个河坛，随意走都能碰到。 【恒河夜祭，18:20】 传说古时候的恒河经常泛滥成灾，毁灭之神湿婆散开长长的头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，从四面八方灌溉田野。两岸居民感恩于湿婆神所赐予的一切，6000年来在圣城瓦拉纳西每天都会举行祭祀仪式。 因为早早就到了这里，先观察了地形，觉得面向恒河右侧这组的位置比较适合摄影。其实之前我先跳到船上，200的镜头不够拍，赶紧又下到这边。如果要拍照，基本是站在离河坛最近的位置，从头到位都是站着观看了。 夜幕降临，祭祀台上方用木杆支起的灯架亮了，河坛灯火辉煌。祭司们从观众群中各挑选一位到祭祀台上点燃油灯，并挑选一位离神坛木杆最近的观众上去拉响系在灯架上的铜铃，夜祭开始了。据说，被挑中去点油灯和拉铜铃是受到祭祀的赐福。 伴着从扩音器中传出的带有音乐韵律的诵经声，祭祀仪式正式开始，五位身穿红色上衣白色基笼、举止端正的祭祀们面对恒河站成一排，一边吟唱一边拍掌，神情庄严而肃穆。唱完一段之后再回到各自的神坛前，伴着叮当摇铃声，一边吟诵一边拿起点燃的香、火烛灯塔、眼镜蛇火炬台、海螺、铜铃、法灯、孔雀扇、牛尾拂掸等法器向东西南北四个方向舞动，向恒河抛洒圣水和玫瑰花瓣。仪式达到最高潮时，所有人自发地站起，面对恒河挥舞双臂高呼，其中不乏有游客。 今晚的夜祭我从头到尾都站着拍照，全程一个小时左右，绝对的顶级视觉听觉享受。婆罗门祭司都是五官周正的男子，非常养眼，他们并不是演员，而是被选出来的平民。 明晚打算再来好好欣赏。 小贴士： 1、达萨斯瓦梅朵河坛的夜祭场地有两组，一组五个并排的祭祀台，还有一组七个祭祀台，两边都可以观看。 2、达萨斯瓦梅朵河坛前的恒河上有很多船只停靠，如果不拍照，建议花50卢比（可谈）坐在船上，可以很舒服又能看到全景（也就是两组都能看到）。如果要拍照，必须在岸上河坛前。注意：祭祀们都是面向恒河的。 【入住：阿尔卡酒店（Hotel Alka）】 入住的这家地理位置没话说，就在恒河边。酒店比较老旧，这在恒河边是普遍存在的。除了老旧这个问题，其它基本上没有问题，干净，有热水，有餐厅食堂（味道一般）。不过我们在入住时发生了小意外，我们预定的是两晚的皇家风景间，下午2点多到达并办理入住，被告知无房，折腾了很久（其间和缤客沟通），最后以今天安排地下一层单人间（有独立卫生间，无窗）或者其它酒店、明天搬回预定房间的方式处理，感觉很不爽。入住后在酒店露天餐厅吃饭，看到我们预定的房间及隔壁几间都被一个欧美团入住了。 皇家风景标间：到店付2800卢比（不含14%城市税、不含早，有小阳台） 注意：在瓦拉纳西最好住在恒河边，如果住在恒河外面，每天从住宿点到恒河看晨浴或者夜祭，拥堵的街道迷宫式的小巷会让你崩溃。瓦拉纳西是最印度的地方，这里的交通拥堵会让你感到恐惧。 第二天 【今日行程】 太阳出来前到恒河岸边看晨浴，而后到马尼卡尼卡河坛看火葬、西古城看洗衣，钻小巷体验人文，进新湿婆神庙。下午前往佛祖释迦牟尼开悟得道的鹿野苑。 【恒河晨浴，6:15】 印度教徒到瓦拉纳西是为了实现他们一生的四个愿望，我到瓦拉纳西，是为了拜访印度的圣河——恒河。虽然在瓦拉纳西仅呆了两天，很难说清楚那是怎样的一个地方。但以我两天的所见，可以说恒河给我的初识是水质清澈，毫无异味。恒河传闻有严重污染和漂浮尸体，虽然我看到的仅是恒河一角，我想都不能以一概全，所以只能说我没有看到。但有一点可以肯定的是，在印度教徒心中，恒河是圣河，恒河水是世界上最为圣洁的水，在圣河沐浴是通往来世的通行证。 每天，无论夏和冬，在太阳还没有升起来时，至少有成千的印度教徒从各地来到恒河沐浴。他们虔诚地走进恒河，先手捧小花灯献给圣河，然后面向东方祈祷，最后痛痛快快地洗澡。 对于印度教徒来说，用圣水冲刷掉自己身上的污垢就像洗去自己的过失，掬一捧圣河水喝下是冲去现世的罪孽，来世可以更加安乐，这样的沐浴仪式对于他们来说，就像是每天吃的早餐一样必然，也只有完成这个仪式，一天才算正式开始。据说，平常日子每天会有小五千人、特殊圣日每天会有上百万人来这里沐浴。 天还没亮，早餐还没吃，急急前往达萨斯瓦梅朵河坛。于我来说，观恒河晨浴是我到瓦拉纳西的目的之一。 其实，这里沐浴整天都要，晚上也有，但是以清晨最多。沐浴的河坛也并不限于在达萨斯瓦梅朵河坛，恒河岸边大大小小的八十个河坛除去火葬的那几个，基本上都有人在沐浴，只不过达萨斯瓦梅朵河坛及周边最为集中。 达萨斯瓦梅朵河坛也是恒河夜祭的地方。为什么在80个河坛中它能突军异起，这是因为达萨斯瓦梅朵河坛是印度教主神之一婆罗门用十匹马作牺牲祭司的地方，据说在这里修炼或者冥想能提高能量。 又为什么我们游客看到晨浴的大多是身材走形的大妈大叔级别？据说年青人基本是中午前后来沐浴，我连着两天的中午都跑去其它地方玩了，没亲自来验证。 现场没有看到余秋雨《千年一叹》中对“恒河晨浴”的描述，“我拒绝说它美丽”于我这样匆忙一瞥的游客来说也不存在。只能说，我到的是一个假印度。 小贴士： 1、建议在天刚亮时到达萨斯瓦梅朵河坛，在晨浴之前有一些仪式，比如竹伞下传道者在给教徒们传教、传道者给教徒沐浴者引领祈福、沐浴前的诵经、点河灯送鲜花…… 2、因为是面向东方祈祷，所以找到一个凸出去的河坛很重要，可以看到沐浴者们的大半侧面而不至于看到背面。 【在Palace On Steps享用早餐，9:00】 从达萨斯瓦梅朵河坛往南，亦行亦拍，不知不觉过了一个多小时。来到一座古朴的建筑前，这里很多人沐浴洗衣洗床单，看到铺晒在石阶上洗好的床单我的思维瞬间活跃，这是一件可怕的事儿，还在我带了睡袋。 目测这楼上早餐应该能看到恒河，顺着小巷进入一点，爬上楼梯，原来这里是一家旅馆，名“Palace On Steps”。 早餐是很享受的，刚才的视觉震撼还未消散，这会儿静静地俯瞰恒河感觉又不一样，此时的恒河一改热闹的场面，显得安静异常。 【湿婆神庙，10:00】 早餐后，钻入小巷探秘。 虽然到了瓦拉纳西除了逛河坛还是逛河坛，但瓦拉纳西老城区的街巷里大大小小的寺庙也有很多当地人来，另外还可以欣赏到各种涂鸦，有百变湿婆、象神甘尼许、战神猴哈奴曼。在瓦拉纳西街巷里游走，是一项让人无比兴奋的体验。 瓦拉纳西街巷像迷宫，密布各种店铺、旅店以及神庙，再加上老神在在的“神牛”游荡，随时可见贴着墙壁侧身而过的行人。拥堵不堪喧嚣无比却又是生活的常态，这就是瓦拉纳西街巷的迷人之处。 在这里导航不起作用，迷失方向也行，只要走到恒河边，便可找到目标。 在狭窄的小巷内突然看到几位持长枪的警察，原来前面即是湿婆神庙。顺着人流走几十步，湿婆神庙到了，大门口至少有二十位持长枪的警察。按照攻略说，外国人非印度教徒好像只能是女性可以进去，而且必须把身上所有东西都寄存、只余一本护照才可入内。我把相机背包等交给同伴，试着进去。先安检，比泰姬陵严格太多。安检后再搜身，告诉我手表也不能带进去，赶紧跑出去把手表交给同伴，再进。其实进入大门并不是神庙，而是一条很深的小巷，这里警察更多了，三步一岗五步一哨，全部持枪严防。走了一会儿，到了庙口，被警察告知外国人需要进屋登记。湿婆神庙门口两侧教徒拿着贡品排着长队一眼望不到头，队伍几乎不移动，估计着这要进去至少得两小时，只好作罢。感受到神秘庄重的气氛和咄咄逼人的气势，无以言传，只能说是前所未有的。 位于Man Mandir Ghat附近的巷子里的湿婆神庙大约有3500年历史，由Lahore王国的王公捐献了800公斤的黄金为寺庙高十几米的圆拱形庙顶全部镀金，故又名“金庙”，是瓦拉纳西众多寺院中地位最高的一座。 小贴士： 1、在小巷内不好找，在钻小巷时只要看到荷枪实弹的军警，那就是已经到达金庙了。 2、金庙只允许印度教徒和非印度教徒的女性进入，并且只允许携带护照和现金，门外有重兵把守。 3、需登记护照并有二重安检，除护照和现金外，所有的东西一概不得带入，非常严格。门口有寄存包的商店，费用20-50卢比。 【Blue Lassi，10:30】 瓦拉纳西的食物很是一般，但是乳制品非常不一般。慕名到攻略上推荐的号称瓦拉纳西最好喝的Blue Lassi店来喝Lassi（印度酸奶）。这间狭小简陋的奶昔店始于1925年，这位一直坐在店门口侧边奶昔锅旁的大爷是创始人的孙子。这里是纯手工制作，斋普尔的那家是机器制作，喝起来味道不相上下。这家店的氛围很好，墙上帖有很多有趣的包括旅行者的涂鸦、证件照、贴纸等装饰，门口小巷不停的有当地人走来走去，更有一行人抬着尸体浩浩荡荡去火葬的队伍，很是奇妙。 其实在瓦拉纳西，最好喝的Lassi并不是这家，而是旁边不远拐角处的一家无名小店Siwon Lassi Shop，而Blue Lassi有点像网红店。当地人说，他们都喜欢喝Siwon Lassi Shop的Lassi，价格还比Blue Lassi便宜一些呢。果然，四人品尝过后都一致认为远远超过Blue Lassi，Blue Lassi给我的感觉是打得不够，不如Siwon Lassi Shop的稠。下午我们又寻过来无名小店继续喝Lassi，这天一共喝了四杯。 小贴士： 1、 Blue Lassi和Siwon Lassi Shop靠近焚尸的马尼卡尼卡河坛。有多种口味，价格不等。 2、 虽然有多种口味，但千万不要点Special Lassi或者Bhang Lassi，这是添加了印度大麻。 【恒河火葬，11:15】 穿过Blue lassia，便可以到焚烧河坛玛尼卡尼卡河坛，这是瓦拉纳西最大的露天火葬场。瓦拉纳西火葬场是印度唯一全年24小时无休的地方。 还未到恒河边，便看到木材卖场，这些堆满山的木材是用来焚烧的。之前看过资料，焚烧一具尸体需要300公斤左右的木材，普通木材每公斤150卢比，不过，穷人和富人焚烧的木材会有所不同。看到那根大磅秤，觉得一个人的价值最后就值300公斤木材，真的无法言语了。那些无家可归者、苦行僧们会在岸边的租住房或者寺庙住下，去世时祭司们会将他们火化重归恒河。 并没有看到传说中的浮尸，浮尸都是非正常死亡的，包括自杀者、孕妇、牛等，因为他们没有资格焚烧，但会被丢进恒河而后打捞并免费焚烧。 烧尸不能拍照，远远地看了一会儿，程序大概是这样：尸体上面铺盖着红色+金色的衣裳，由七八人抬着到恒河边焚尸场，先泡泡恒河水，再抬到准备好的木头堆上，去掉外面的红色+金色衣裳，露出来的是全白的裹好的布（类似床单），看不到四肢乃至任何皮肤。再往下，就是往尸体上放上几根木头，点火……尸体烧完后，将遗灰推下河坛，顺着恒河水飘走。 基本上没有味道，也许我到的时间不对，这会儿焚烧的数量太少？沐浴场和火葬场并没有明显的分界线，隔不远有人在游泳，还有人在洗衣服和洗床单。同样，焚尸场和沐浴场一样，也有传道者在传道。 不可思议！ 【鹿野苑，15:30】 瓦拉纳西是印度教徒的圣地，然而在市区向北10公里处的鹿野苑却是佛教四大圣地之一。佛祖释伽牟尼曾在那里的一棵菩提树下悟道，并第一次向弟子传道。 鹿野苑常年都有来自世界各地的人前来朝拜，修行的信众都希望能在佛祖传道的圣地得到开悟。而我等游客在游览了不可思议的瓦拉纳西市区后，漫步在千年的佛教古迹里会倍感宁静安定。 我们先到的是佛祖雕像公园，而后穿过街道，到不远的鹿野苑遗迹公园和佛祖初转法轮处Chaukhandi Stupa佛塔，最后参观考古博物馆。 佛祖雕像公园一进门就看到佛祖高大的石雕塑像，塑像前面是一条长方形喷水池，再前面是一个圆圆的石雕法轮模型——佛祖在鹿野苑初转法轮的象征。公园很大，绿化很好，游览时心旷神怡。 佛祖雕像公园北面不远的鹿野苑遗迹公园非常大，有大片大片上千年历史的佛教遗址，最为醒目的建筑是位于公园中心的达美克佛塔。遗址公园内满目都是挖掘出来的台殿基坛基，千年前这里是“台观连云，长廊四合”。目前还在有计划地继续挖掘。遗址公园内有一处“阿育王石柱”是看点，是孔雀王朝时代最具代表性的建筑雕刻。在公元前322年，也就是印度第一个强大帝国孔雀王朝的第三代皇帝阿育王时代，那时佛教被尊为国教。阿育王修建了三十余根纪念碑式的圆柱，以铭记战功和宣扬佛法，这就是阿育王石柱。鹿野苑的这尊阿育王石柱是根独石圆柱，现只剩一部分柱身。遗址公园内还有一处Mulagandha Kuti寺庙遗址，一千多年前是座宏大的寺庙，目前只剩下红砖垒砌的座基，四个角落的柱子被信徒们贴满了金箔。最为醒目的达美克佛塔是一座圆桶状的高大建筑，内为实心，它标志着佛陀初次说法的地点。达美克佛塔身上的花饰雕刻是公元5世纪的作品，塔身上的砌砖可以追溯到公元前200年。最后一个景点是Chaukhandi Stupa佛塔，据考证，这座塔就是佛祖“初转法轮”，即给第一批弟子讲经的地方。而鹿野苑之所以成为佛教胜地，就是因为这个“初转法轮”之地。塔基上部有一内室，据说佛祖两千年前就是在这里给五比丘讲经的。整个游览过程，一路看到有不少来自缅甸和藏传佛教的僧人，来这里朝拜佛迹的佛教徒还是不少的。 最后去了考古博物馆，正值关门，和管理员磨了小会儿，终于让我们进去参观十分钟，免了门票。里面陈列一些5-10世纪从鹿野苑遗址出土的石雕佛像，还存有阿育王时代的石柱。不能拍照。 小贴士： 1、从瓦拉纳西恒河边坐Tuktuk大概20分钟左右，游览加路上时间需要3小时左右。 2、佛祖雕像公园：免费，鹿野苑遗迹公园：门票100卢比,佛祖初转法轮处Chaukhandi Stupa佛塔：免费，最后参观考古博物馆：门票50卢比。 3、附近有中华寺、西藏寺、越南寺、缅甸寺等可以参观。 4、包TUTU车大概400卢比，包含等待的时间2小时。 5、佛教四大圣地：佛祖诞生地蓝毗尼、觉悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、圆寂地拘尸那伽。除了蓝毗尼是在尼泊尔，其余三处皆在印度。 【恒河夜祭，18:40】 瓦拉纳西恒河边基本没有美食，晚餐我们在鹿野苑附近找了一家装修看起来蛮高档的餐厅晚餐，终于吃到这两天比较像样的印度料理了。 找了TUTU车送回恒河边，同伴们回宾馆休息，我独自再次来到恒河边看夜祭。这次选择在左侧七个表演台的区域观看，基本不拍照，以体验为主。感觉这一侧的祭司和昨天看的右侧在服饰上并没有区别。 第三天 【今日行程】 上午租一条船游恒河，先看了晨浴再去看焚烧地方，而后包车前往佛祖觉悟地菩提伽耶。晚上宿菩提伽耶。 瓦拉纳西到菩提伽耶包车费用：约260公里，5个多小时车程，商务六座车，两天来回9500卢比全包。 【恒河泛舟，6:15】 恒河是印度文明发源地之一，到了瓦拉纳西必须在太阳升起时泛舟恒河，感受印度母亲河的美丽景色和神秘的宗教氛围。泛舟恒河，海欧盘旋上空，和印度教徒一起迎恒河日出，这样的体验很棒。 6:15到河边，太阳还未升起，恒河边已经有很多教徒在晨浴了。船儿慢慢离岸，视野豁然开朗。迎着初升的太阳正面观看西边的晨浴，教徒对着东方祈祷，和昨天在岸边的侧面观看是完全不一样的感觉。 船儿驶到河中心，东岸毫无人烟，西岸却是热闹的城市，这是不是因为东方是沐浴朝拜时的方向，所以整个城市就往一边建设了？2510公里的恒河流经印度多个地区，到了瓦拉纳西呈南北月形走向，所以这里是圣城？ 船儿驶到火葬区，从远至近，使劲往河里看也没见到异样漂浮物。其实恒河并没有传说的那么脏，船儿越是离开河坛到河中心就越干净，脏只是在河坛岸边人多的地方，焚尸也都是在河坛边，距离恒河还是有一小段的距离。 小贴士： 1、四人租一条船300卢比，游览一个小时，没有固定的起点和终点。可谈。 2、恒河泛舟建议上午，因为太阳从东方升起，所有晨浴的教徒都是朝着东方祈祷，顺光。 3、按照当地习俗，船划向火葬区时不能拍照，掉头返回时可以拍照。 瓦拉纳西小贴士 1、瓦拉纳西火车站（Varanasi Junction）很大，有外国游客服务点(Foreign Tourist Assistance Bureau)，方便外国游客购买火车票，也有提供相应的路线服务。注意：从火车站坐TUTU车没办法到恒河边的旅馆，只能在离恒河最近的地方停，然而自己走小巷进到恒河旅馆区。有背夫。 2、有一个机场，位于瓦拉纳西西北22公里处，国内主要飞新德里、克久拉霍、孟买、伽耶等，国际有加德满都、曼谷、科伦坡等。注意：坐车到机场需要1小时左右，出租车600-700卢比。 3、主要景点：达萨斯瓦梅朵河坛和马尼卡尼卡河坛的恒河晨浴和恒河夜祭、恒河烧尸、恒河泛舟、湿婆神庙、鹿野苑等。 @林子，常驻厦门。多平台旅游达人，自媒体人，旅拍摄影师。

【我在印度的29天】印象天竺，Masala India（10

一个人 2017-03-09 8000 29 印度初印象（含美图预告） “要么做一个有声有色的大国，要么就销声匿迹！” ——前印度总理·尼赫鲁 提起印度，几乎都是大片大片的负面消息，归结到底的就是一系列具有导向性的定义词汇：混乱，肮脏，强奸，贫穷，危险… “哎呀，一个女孩子去什么印度旅行啊，那么多强奸，好危险的！” “听说，印度又脏又臭，我才不要去…” “印度有啥好玩的，那么穷。” 周围的亲戚长辈和大多数的朋友，看到我去印度的消息，都是这样的对话。 我不想用太多的言语去解释，其实，在没来印度之前，我也只是通过游记和书籍，了解的片面的印度。 这次在印度呆了29天，将近1个月的时间。看似时间很长，但是从东到西，由北到南，其实是非常赶路的行程，也算是初步跑遍了大半个印度大陆。 首都·新德里 恒河边的圣城·瓦拉纳西 锡克教的圣地·阿姆利则 永恒面颊上的一滴眼泪·阿格拉 粉色之城·斋普尔 金色之城·杰伊瑟尔梅尔 白色之城·乌代普尔 港口大城市·孟买 印度嬉皮士的发源地·果阿 带有历史感的港口小城·科钦 刚刚好，10座城市城市。 对于印度，无法用绝对的喜欢，或者绝对的不喜欢来定义，是一种复杂的情绪，是在各种经历中不停转换的情感。像印度旅游局的宣传语一样“不可思议的印度（!ncredible India）”，所以，这种感觉也是不可思议的。 也无法用单一的词语描述印度，因为印度的每个城市都具有他独特的鲜明感，非常强烈的鲜明感，充满各种视觉和感官上的冲击感，一城既可以成为一国，像Masala的菜肴，这款印度特色的说法，最适合定义印度的口味。 注解——Masala（马萨拉） “印度极为普通的一种调料，它的配方也随地域的不同有所变化。 最普遍的配方就是加以黑白胡椒、丁香粉、月桂叶粉，长胡椒（叫做Pippali，也可以用辣椒代替）、当地产的孜然、肉桂粉、小豆蔻、肉豆蔻、八角茴香、芫荽籽儿。由于地域不同，当地的其他调料也会被加入。但没有哪一个被认为比其他的更正宗。 有些配方将香料和香草混合，另一些则把香料碾碎与水、醋或是其他液体搅拌做酱。如用椰奶酱等。有时候坚果、葱头和蒜也是不必可少的原料。一般Masala是在用之前就做好的以很好的释放它独特的味道。” 其实简而言之，就是一种特色鲜明的大混合。 这也许要追溯到历史上的印度，邦国林立，各族融合，宗教交错… 就跟随cici的旅途，一起进入一个Masala India吧…… 首都·新德里 告别尼泊尔，抵达印度。一落地，高大上的机场真的看不出是印度，还有豪华干净的机场地铁快线，6块钱人民币就可以坐到市区。 一出地铁站，才发现一切都那么的真实，一个真实的印度！ 从地铁站走出来，背着登山包过马路，还被咸猪手摸了屁股，一路上缠人功夫一流的三哥，露天的厕所，混乱的交通，炎热的天气，还有悠闲穿梭在街道上的神牛，不知道最后是怎么走到青旅的，总之脑袋里一片混乱。 出门想去办电话卡，但vodaphone的营业厅因为周末，关门了。换钱的店也大多关着门，只能去附近的汇丰银行（HSBC）有ATM的地方取钱，汇率一般。最后，去汉堡王吃了一顿午餐，就索性回到青旅休息了。 虽然外出旅行也住过很多次青旅了，不过男女混住还是第一次，就献给了印度。在青旅里遇到了健谈的越南女孩，一个人已经在印度玩了2个半月了，兴奋的说自己超级喜欢印度，接下来准备继续前往克什米尔；遇到了从电影巨头特效公司辞职的，同样间隔年的美国VR工程师，像乔布斯当年间隔年一样都选择了印度，他光在果阿就呆了7周。 当时并不能理解，印度的魔力究竟在哪里？现在经历之后，才深刻体会到，印度却是是个非常值得旅行的地方。 其实，新德里的初印象并好，脱去羽绒服，来到燥热的印度大陆，还有初来乍到就被摸了屁股的不愉快经历，去Vodaphone的正规营业厅里买电话卡开网络，明明十几分钟就能办好的事情，足足墨迹了2个多小时……索性，一切还是按照计划都一一搞定了。 于是，开启暴走新德里的模式。因为当天是周一，很多的博物馆，景点都关门休息（我会在后面的旅行贴士里面单独列出来），所以第一轮的初到，就只去了德里的标志——印度门India Gate打卡。一走进景区内，就被各种围观，然后当一位路人提出跟你合照，欣然答应之后，就跟着一路被邀请合照，非常热情。一下子有点还没有适应过来，印度式的热情。 因为晚上要坐一夜的火车，前往圣城瓦拉纳西，所以很快就回到了青旅。准备了一周的衣物和日常用品，把大件的行李寄存在了青旅，因为七天后还会回来，关于印度的路线，是一条不怎么太绕路的规划。 暂时逃离新德里，第一趟火车就遇到了不靠谱的晚点，害人的车站广播还报错了车厢，当火车到来的时候，整个都是混乱的在人群里穿梭。印度的初体验又好气又好笑，慢慢回忆起来，却很感谢印度的旅行经历。 不得不说—— 如果你真的热爱旅行，请你一定要来一次印度； 如果你家的孩子很娇气，请你送她/他来一次印度；（笑） 如果你觉得生活和工作压得你失去信心喘不过气，请你来一次印度吧…… 去了一趟瓦拉纳西和阿姆利则，七天后，再次回到德里，又是一种不一样的心态了。主要休整了一下行程，长途旅行需要喘口气再继续出发。 恒河边的圣城·瓦拉纳西 瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。 公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾当年历经千辛万苦来到这里朝圣，最终要到的极乐世界，西天指的就是瓦拉纳西。他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。 从新德里出发，火车晚点了3个小时，最后足足坐了15个小时火车，才终于抵达瓦拉纳西。这是一个我印象中，最像传统说法里印度的城市，但又最具有印度特色，走在街上的密集人群，身着纱丽的女人背影，还有恒河边赤脚的苦行僧，可以说成是一个比印度还要印度的城市。 瓦拉纳西之于印度，就犹如耶路撒冷一样，是印度教徒的心中圣地。在印度教徒心中，他们人生的四大乐趣———“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”有3个都要在瓦拉纳西实现。很多印度人都想要最后能死在瓦拉纳西，最后回归到恒河，进入到涅槃。 同样，这里也是最极致印度的城市，印度的脏，乱，差仿佛在这里被发挥到了极致的大，虽然也提早做了很多功课，看了很多纪录片和电影，但还是会觉得真实的瓦拉纳西表现的更加夸张。很神奇的是，对这里却一点也讨厌不起来。取而代之的，是更多的惊奇，好奇，神奇。 “——来，干了这碗恒河水。” 这仿佛已经是一个很根深蒂固的段子。想起多年前看的帖子，恒河上的浮尸，又脏又乱又臭还很重口味。但当亲眼见到了现实中的恒河，并不是帖子里描绘的那样子。 静静流淌的恒河，河边晨浴的虔诚的善男信女，河梯上冥想的苦行僧，河里游泳嬉戏的孩子们，念着听不懂的经文坐着仪式的神职人员，还有拿着镜头捕捉这一切新奇的游客（我们）。其实，这些都是他们每日生活里很普通的一部分罢了。 恒河最美的时刻是日出时分，整个静谧的河面笼罩在一片橘色的氤氲之下，美得神圣。 恒河最神秘的时候是夜祭的时候，每晚由身为婆罗门的祭司主持，这是印度教徒献给圣河的最高敬畏，已经延续了上千年。分为，鼓乐，烛火，烟雾配合庄重的吟唱，每一个在场的教徒都一脸虔诚在听神的教谕。 也完全没有想象，去烧尸的河梯，就静静的坐在离尸体焚烧的地方10米不到的位置，看教徒们去世的整个烧尸的过程。因为出于对文化的尊重，和生命的敬畏，再加上这也是一种神圣的仪式，所以就没有偷偷拍照，本身这里也是禁止拍照的。 看一具具抬到恒河边上的尸体，有的包裹着简简单单的白布，有的则包裹着华丽的金黄色的布，被洒满了鲜花。 先抬到河边，用恒河的水浸泡完整个尸体，再抬出来，送回到烧尸的地方，放上木材点火开始焚烧。 据当地人说，一具尸体完全烧完需要3个小时。空气里也没有之前传言里的，整个瓦纳拉西都弥漫着尸体烧焦的碳化的味。相反，是一股木材的香味。这里当地人又告诉我，选择烧尸的木材也很有讲究。一般有钱人会选择上等的木材，比如檀木之类的，所以烧尸的途中会闻到淡淡的木材香；而穷人则只能选择普通的木材，一袭白布包裹。 就这样静静地看了半个多小时的烧尸，没有感到恐怕，也没有悟出生死轮回的大道理，即使涅槃，也最终都回归到无！ 这就是生命——时光有限，我们敬畏，害怕死亡，偶尔却轻视。 所以，不想留下遗憾。 关于恒河的水到底能不能喝，答案肯定是——不能！！！ 为什么要用三个感叹号，因为这是件很严重的事情。 本身印度的城市基础设施建设相对落后，河流污染情况，水质是也不能保证，那恒河除了这些，还有焚烧尸体后倒入河流中的骨灰等待，所以饮水一定要购买瓶装矿泉水，不能直接饮用水龙头的洗漱用水，严重的时候漱口用水都最好用矿泉水。 这是cici的亲身体会，威力强大的恒河水，国防身体就在瓦纳拉西彻底垮掉了。用恒河水刷牙，洗澡，吃恒河水洗过的水果，做的饭…果然，不能掉以轻心，在恒河边拉肚子拉的半死不活，吃完了身上带的所有的拉肚子的药都不见效。人生中拉肚子拉的最厉害的一次，就献给了印度。也不知道是不是全部拉光了身体里储存的东西已经四肢无力，倒床睡去。 第二天体力稍微恢复一点，又开始赶路，告别瓦拉纳西，前往阿姆利则。从东部一直到西部边境，24小时的火车，一天一夜。 可能因为还拖着不适的身体，让赶路显得格外疲惫劳顿。突然很想妈妈熬的鲤鱼汤，一碗下去，就能满血复活。火车还在铁轨上奔驰着，摇摇晃晃的车厢里，进进出出的人。我躺着，没有力气动，昏昏欲睡。 （每一段旅程，每一张照片背后的真实） 锡克教的圣地·阿姆利则 阿姆利则（Amritsar）—— 是印度西北部旁遮普邦的一座城市，靠近巴基斯坦边境，距离巴基斯坦拉合尔只有32英里。 阿姆利则在印度语中意为“花蜜池塘”；它不仅是印度边境的要塞，也是锡克教的圣城。它的大金庙是锡克教的中心，而锡克教也以成为印度人形象的一个代表， 锡克教的男人头上都裹着头巾，like this👳。在英国统治印度时期，锡克教徒就占军队人数的四分之一。印度军队中有15%士兵为锡克教徒。 锡克教神寺，阿姆利则的大金庙每天给穷人提供免费餐饮，免费住宿。真正意义上，现实存在的共产主义社会！ 一路向西北，折腾一天一夜的火车，从印度教圣地到锡克教圣地，其实是想要完成两个心愿，一是看印巴边境的降旗仪式，二是感受“共产主义社会”的大金庙。因为walk in找住宿耽误了降旗仪式，反倒误打误撞，住在了大金庙的隔壁，步行2分钟就到了。 对阿姆利则的印象是非常干净，跟瓦拉纳西形成了强烈的对比。当一进入大金庙，就仿佛来到了另外一个世界，纯真金打造的建筑主体屹立湖中，身临其境，异域感十足。虽然进入大金庙的内部，需要脱鞋带头巾，人也很多，但是这里干净整洁，秩序井然。 锡克教徒区别于印度教徒的直观感受就是，友善，非常的友好。虽然他们人人都裹着头巾，人人腰间都佩戴着弯刀，男的都蓄着很有造型的胡子，表情有些严肃，但是他们会害羞的找你合影，碰到眼神交际都是微笑回予，非常的舒服。 由于排队的人真的很多，没能吃到大金庙的免费食物，但是却喝到了只要人民币2毛一瓶的可乐，买可乐的时候，遇到黄头巾的锡克教老爷爷，拿着可乐笑嘻嘻的跟我打招呼，拿着相机拍下来这一幕，特别感动。 不能错过的印巴边境降旗仪式 印巴边境降旗仪式位于印度阿姆利则以西32公里、巴基斯坦拉合尔市以东17公里处，地处两国边境。这里每天傍晚双方仪仗队都会举行降旗仪式，两国士兵在号角声中挺起胸膛，神气十足地走向彼此，跺腿，踢脚，眼神挑衅，然后庄严地降下自己国家的国旗。 关于来阿姆利则的念想，其实，当初最大的计划就是为了来看一次印巴边境的降旗。记得，还是看《侣行 · 第三季》时候印象深刻，那会儿270和梁红是在巴基斯坦的拉合尔，而这次的我，是在对面的印度方队。 现场庄严又热闹，严肃又诙谐，能够一言不合就跳舞，也能一言不合就斗技。跟着台下观众一起吼着，闹着的同时，也不得不承认，这确实是一场很棒的印度式的爱国主义教育！ 「关于流浪，关于旅行」 又是一夜的火车，从阿姆利则回到新德里。 午夜11点的阿姆利则火车站，灯火依然通明，红色衣服的背夫，提着行李奔走异乡谋取生计的人，打着哈欠的执勤警察，站台上兜售东西的小商小贩，无所事事的小混混，忙忙碌碌穿梭来往。突然发现，我们仿佛成了这里的异类，抑或找不到自己的同类。妈妈说，你是在流浪。对，不知归期的流浪者！ 在充斥着满是屎尿味的站台，偶尔还有老鼠跑过，坐在地上等候火车。已经不好意思嫌弃这里的臭味了，因为自己也好不到哪里去。本来油性的发质，被尘土作用，变得干燥如稻草，即使习惯性喷的香水，也盖不住自己身上的一身汗臭味。 终于等来搭乘的火车，疲惫不堪的时候也不讲究什么了，没有洗脸，没有刷牙，爬上自己的铺位，也不好意思嫌弃火车上提供的毯子是否干净，甚至调侃道，也许，它还比我干净很多了… 裹好毯子，倒头便睡下。车厢里一夜都是孩子的哭闹声，此起彼伏，这头那头。迷迷糊糊，一觉醒来，便快抵达目的地… 已经分不清，也说不清，所谓的旅行的意义是什么了。有种只身在其中，亦不知身在何处的迷惘感。是所谓的“喜欢在路上的感觉吗？” ——我的答案是否定的，颠沛流离的旅人，才会觉得家的可爱。 也许，是会有那么的思家情愫的渲染！想妈妈的酸菜鱼，想外婆的排骨香肠…但，却依然不后悔，自己的决定。 不得不说，旅行真的是一剂神奇的药。不知疗效，也不知益害，亦不知见效为何时。需不愠不火，需细水长流。 只是突然的，有感而发。只是想说，五彩纷呈的照片背后，也会有段它的故事。是照片里的人，也是拍照片的人。 永恒面颊上的一滴眼泪·阿格拉 1607年，那年他15岁，她14岁，于集市中的回眸一瞬，他和她定下婚约，等到20岁将用鲜花和珠宝相迎娶。 1631年，有孕的她陪着他出征南方，这是她将为他孕育的第14个孩子，一夜难产，母子安危，她在他的注视下死去。 他悲痛欲绝，足足闭门不出，悼念了整整一年，此后他花费了22年，在亚穆纳河畔，为她建造了一座世界上独一无二的陵墓。 他叫沙•贾汗，她叫Mumtaz Mahal，她还有一个更为人熟悉的名字叫——泰姬•马哈尔。 这座陵墓就是举世无双的——泰姬陵（Taj Mahal ）／" 以上，是我根据书本内容，用自己的语言叙述了这段绝美的故事。 没有按照常规的旅行路线，从大门进去，绕道去了泰姬陵背后的月光花园，这个小天地，看到了泰姬陵的全景。人很少，视野很好。在静静的等待着日落的橘色光芒染红洁白，想起自己很爱的一部印度电影《坠入》也是在这里取景的，同样的一个场景。 （电影《坠入》截图） 印度，世界四大文明古国之一。即使如今，在我们看来印度却与贫穷，脏乱联系在一起，但却不得不惊叹它的灿烂文明。 引出莫卧儿帝国（1526～1858），我们也并不陌生，这也是跟我们华夏文明传承一体的，成吉思汗的后裔巴伯尔入侵印度而建立的。 从16世纪到18世纪初，阿格拉一直是印度首都。这里是统治全印度几百年的莫卧儿王朝的首都所在地，这里融合了登峰造极的艺术成就与刻骨铭心的爱情故事。 阿格拉堡（Agra Fort），曾经莫卧儿帝国的王宫所在地。走在遗迹上，像电影场景般一幕幕放映，有英勇的阿克巴大帝从城门凯旋，也有鬓角斑白的沙•贾汗，被囚禁在寝宫，在这里日日眺望远处的泰姬，花园里嫔妃们的笑声…如今人去楼空，偌大的花园，也只剩下空。 最为喜爱的是公共厅的花瓣柱子和门供，是童年读过的异域故事，一种似梦的即视感，干脆直接睡下躺看，坐着发呆。不知道这么拍下这一切，怎么拍都拍不好。可能还是因为壮阔和空寂，就让它安静的在那里吧，不去打扰它就很好。 粉色之城·斋普尔 离开阿格拉，前往拉贾斯坦邦的第一个色彩城市，pink city。又是一夜的火车，想起当时朋友的留言，怎么感觉天天你都好像睡在火车上的（笑~）。 不知不觉，已经离家旅行一个月了。像出来了很久似的，有时候又觉得才离家不久。 从尼泊尔到印度，一座座城市的更迭，看到不同风景人文，也经历着各种感动异闻，还有奇遇记。经常会错觉不知道身在哪里，会调侃道，“我是谁，我又从哪里来？将前往哪里去？”也终于吃够了各种咖喱。偶尔还是会想家，但也全身心投入每一次的风土人情。 斋普尔，位于新德里西南250公里处，是印度拉贾斯坦邦首府，也是著名的四色之城的粉色城。其实多亏了一位杰出的土邦主，他叫杰邦·辛格（1699—1744），是斋普尔这座独特城市的创建者。杰邦·辛格文武双全，尤其是对天文、数学和建筑学颇有研究，1728年，他建设了一座天象观测所，召集当时有名的天文专家在这里进行天象观测和研究，成为印度现在最大的古代天象观测所。杰邦·辛格为了使这座城市与众不同，更加美丽，对城市实行了“色彩控制”，下令把全城的房屋都涂成粉红色，规定建筑物必须用浅沙岩建造，为斋普尔赢得了“粉红色之城”、“玫瑰城”的美誉。 人们把斋普尔称之为为“玫瑰城”，因为最珍贵的玫瑰是粉红色的，斋普尔就像玫瑰那惹人喜爱，让人易生梦幻。实际上，斋普尔也曾有过一个巨大的玫瑰园，长满着芳香的玫瑰，那是喜爱玫瑰的王公建造的，后来王室衰败了，玫瑰园也荒芜了，但是，玫瑰城这个名字仍沿用至今。今日的斋普尔，更是满城花木扶疏，大街小巷永远有开不败的名花异卉，千枝万朵。花涛香海，游人谁不心醉 在号称王公之子和印度战士民族的拉其普特人的色彩语言中，粉红代表着好客。至今，还保留着面街房屋必须定期粉刷的法律规定。 四月，是春花渐次暖的季节。时间很快，已经记不得去年的此时此刻。也许跟大多数的现在的你们一样，在自己的岗位上奔波忙碌着。 而这会儿，我却在斋普尔，完成着一个个旅行的愿望清单。 Amber Fort / 琥珀堡（1592） 琥珀堡(安梅尔城堡)位于斋普尔北部城郊的座山丘之上，是斋普尔的旧都，1592年由安梅尔城邦王公曼•辛格(Man Singh)修建，由于城堡由奶白、浅黄、玫瑰红和纯白石料建成，远看犹如琥珀，通常称为琥珀堡。城堡占地面积很大，内部由许多独立的宫殿组成，混合了拉起普尔与伊斯兰建筑风格，依山而建，非常壮观。里面最著名的是镜宫，宫墙上镶嵌无数小镜子和宝石(目前已改为赝品)，夜晚燃起烛光，宫内反射出万千光芒。 曾经的藩王的宫殿，依山而建，耸立之上。虽说也是伊斯兰风格，但却独具特色，有别于红堡。宫殿里面一门隔一门，像迷宫一般。外围高耸的城门，又像阿里巴巴与四十大盗。 有「门，顶，梯，光，影」，还有我穿着当地人的衣服走过。 《纪念碑谷》游戏场景来源一 / 阶梯井 Baoli ——panna meena ka kund 印度阶梯井（英语：Stepwells；印度语bawdi、baoli）是古代印度文明的一个标志性建筑物，提供了蓄水，纳凉等多种用途，阶梯井的设计目的是蓄水的同时，可以让民众比较容易的接近水源，通常阶梯井底部也会有闸门用以提升水位，在需要用水的季节将水位升至3-4层的位置。这种阶梯井一般都在地底下直通一座蓄水深池，而且人们全年都可以取得地下水。它的阶梯式结构是古印度人最高明的发明，体现了干旱地区人们的日常生活及宗教需求，同时展现了古印度石匠的高超技术。 就在离琥珀堡不远的地方，有一个3000年的阶梯井（Baoli），可以用谷歌地图输入“panna meena ka kund”，这个阶梯井虽然不如最大的那个月亮深井规模那么壮观，但也足够让人震撼了。强烈演示不住内心的激动，因为这里也是众多电影场景的出处，还有《纪念碑谷》游戏的场景来源之一，印度的建筑之美。 特地找了几张电影的场景图 《涉外大饭店一》（panna meena ka kund） 《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》（月亮深井） 《坠入》（月亮深井） 《纪念碑谷》游戏场景来源二 / 简塔•曼塔天文台Jantar Mantar 简塔•曼塔古天文台是斋普尔城城建造者萨瓦伊•杰伊•辛格二世的杰作，在天文台，设有日晷，星座仪，子午线仪，黄道仪和天体经纬仪等，是当年的星象家用来观测天象，预测事务的场所。 斋普尔的这个天文台据说是世界上最大的石制天文台。主要由14个几何仪器组成，分别用于测量时间、预测日食、跟踪轨道上的星体、测量行星的偏转角、确定天体的高度以及相关的数据。 它是保存最完好的一处古天文台，各种观测仪器至今还能为天文学家所用。在这里，可看到两个圆形分许多格子测时间用的、距今有近300年历史的日晷，好像是现代的而不是年代久远的仪器。院内十二个三角形的小建筑，代表十二个星座，每个星座的角度及方向都朝着各自的星座，很准确、科学，(十二个星座组成的叫The Rasivalaya)至今还被用于研究占星学。 天文台内还设有日规、经纬仪、子午线仪，预测月蚀等仪器，利用日照和投影，推算时间和宇宙星体的位置。以前每年雨季前的月圆之日，当地人会汇集于此，通过这些仪器推测当年的雨量和庄稼收成。2010年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。 一定要来的天文台是初衷是因为对电影和游戏场景的喜欢，但当真正置身于其中，才觉得古代印度人的厉害之处。 （游戏：纪念碑谷场景重现） 风之宫殿（Wind Palace） 风之宫殿（Wind Palace），建于1799年，就位于斋浦尔中心。 名为“宫殿”，其实只是一幅“墙”，像座山丘，而且是座粉红色的山丘，叫人一见难忘。墙上密密麻麻布满953扇窗，“墙”面极之浩大。墙后没有壮观大堂，没有华丽房间，只有如蜜蜂巢般的窗户，这些窗户是用红砂石镂空而成，呈半个八角形。窗户设计得无比巧妙，让凉风轻轻透进来，风凉水冷。在风宫还镶嵌着许多玻璃，每当浩月当空，整座风宫闪闪发亮尤如繁星万点，月色如织，故而又被称为是“月宫”。从镶嵌有雕刻的窗户中，皇宫内众多王妃可以俯瞰街景和庆典，又可以不被丈夫之外的男子看见自己的面容。不过，窗户并非单为通风之用，而是为了方便古时宫中妇女观看外面的花花世界；窄小的窗户满足妇女们的好奇心，厚厚的墙壁则隔绝了抛头露面的机会。 还记得《大闹天竺》跟《功夫瑜伽》电影里都出现过风宫的场景，也是浪漫而让人惊叹的建筑。 世界十大电影院之一的Raj Mandir 斋普尔城里有一座的电影院，号称世界十大电影院之一，叫Raj Mandir ！也是印度最古老的电影院，其实格局更像剧院。在古老电影院里，看了一场地道宝莱坞电影。当时的热映电影《伯德里纳特的新娘》，相当于国内的贺岁片。一言不合就跳舞，没有字幕也看得欢乐。 Tips：来印度不容错过的体验，就是看一场正宗宝莱坞电影，然而在斋普尔这里，Vip包间票只要400rs，其实买个中档的170rs就足够了。开场会放国歌，中场会休息，爆米花是咸咸的的Masala味道。 斋普尔的色彩是独特的，热烈的粉。有橘粉，也有马卡龙般少女粉，以至于很多电影剧组都会在这里取景，最满意的还是这里建筑的色彩与特色之美。 金色之城·杰伊瑟尔梅尔 杰伊瑟尔梅尔 Jaisalmer ——金色之城 Gold City。位于印度•拉贾斯坦邦的塔尔（Thar）沙漠边缘，距巴基斯坦100公里，这里是吉普赛和印度游吟歌舞者——拉其普特人的故乡。也是是《一千零一夜》里，阿里巴巴的故乡。 不同于粉城的浪漫，这里的太阳是金色的， 城市的边缘是无边的金色沙漠，古堡里，城外都是炽热的金黄色的建筑，整个杰伊瑟尔梅尔都熠熠生辉。 在金城，终于圆满了又一个清单，在印度画一次海娜手绘，没有蓝本，女画师凭借自己脑海里的构想，随意作画。但是，又不得不提醒游客，一定要画纯天然颜料的海娜手绘，谨记。 在金城的民宿里，遇到了一群来自中国的同胞，重庆的姑娘带了一包宝贵的火锅料，已经出门一个多月了，终于吃到了来自家乡的味道。 一边吃着火锅和好吃的菜肴，一边欣赏着左手边的沙漠和金色的城市，一边欣赏着右手边的历史悠久的耆那教神庙，还有什么比这个更赞得体验了！ 风沙过后的金城，降温了，没有前两天的炎热，特别舒服。就住在古堡里，慢慢悠悠的古城生活，每天都会无数次的路过耆那教的神庙。回忆满足的金城，跟遇见的小伙伴们分别，又要开始赶路了，夜里的sleeping bus去白城。 白色之城·乌代布尔 乌代布尔（Udaipur），这座拉贾斯坦邦里的小城，是泰戈尔笔下，印度最浪漫的城市。我认为最漂亮的城市非乌代布尔莫属了，坐落在美丽的皮秋拉湖（Lake Pichola）畔，以湖光山色的景色享有“湖城”的美誉。 和印度大部分的城市脏乱相比，乌代布尔这个充满诗情画意的风光旖旎之地，更是独具浪漫的色彩。国王在沙漠山谷中堰川造湖，并以王宫为中心修筑了乌代布尔这座城市。城市里所有的建筑物、宫殿、花园和庙宇均采用白色大理石来修筑，映照在湖光水色中，显得格外轻盈，因此乌代布尔又被称为“白色之城”。 走进乌代布尔这些巧夺天工的精美宫殿，不得不惊叹古印度人的建筑艺术。乌代布尔的王宫主要的有三座，两座位于皮秋拉湖中央的小岛，分别是“曼迪尔岛水上宫殿”和”尼瓦斯岛水上宫殿”，另一座则是矗立在皮秋拉湖畔的“城市宫殿”。 有人说乌代布尔是“东方威尼斯”、“印度小巴黎”等等称号，可是在我看来，乌代布尔就是乌代布尔，它是印度独一无二的浪漫之城。 安静的皮秋拉湖，倒影着整体白色基调的建筑，还有华丽的水上宫殿，交相辉映出一座最不像印度的城市。 湖中央的Jag Niwas湖之宫，曾经出现在了007的电影里；而另一座Jag Mandir鸟之宫，则有玛丽莲•梦露的房间。 乌代布尔有种特别的魔力，好像在这里，一切都可以慢下来。没有依靠地图的乱走乱逛，走进当地人的居民区。他们很热爱生活，不怕麻烦的把房屋涂成奶油的白，粉蓝，粉紫，粉绿…还在门边，墙上，画上拉斯普特人的壁画，用闪闪的亮片点缀。 很多名人悄悄度假于此地，干净的白色，恍惚间不知身在何处。悠闲的慢节奏，为了蹭空调，点了一杯咖啡，泡了一下午的咖啡馆，喜欢这种不赶路的旅程，脑袋放空的感觉。 很爱这家TripAdvisor排名第一的咖啡小店，两位店员很亲切，一杯冰拿铁，又是一个下午。一连2天下午，还特地带了Kindle，带了素描本。外面的阳光很强烈，咖啡，空调，音乐，读一本喜爱的书籍，写下一些旅途回忆，都能合奏成一个悠闲的午后。 想起朋友的叮嘱，长途的旅行，需要自我的调整，就让一切都慢下来吧。 喜欢白城的一切，也带不走这一切，留下的回忆总归是美好的。 Jagdish Temple 贾格迪什神庙1651年 港口大城市·孟买 “孟买”一词，来源于葡萄牙语“博姆•巴伊阿”，意为美丽的海湾。 孟买也是印度最大的城市和最大的海港，也是全球房价最高的的城市前十名，价格以平方英尺计算。 初见的孟买，真的是印度最为发达的一座城市，高楼林立，各种大商场和购物中心。开玩笑说，孟买就像是一座Masala一样的城市，把大城市的蓝本临摹到自己的头上，但高耸的写字楼旁边，又是低矮的棚户区，贫民窟比比皆是，突兀到夸张。 温度也从干热变成湿热，闷热得难受，比重庆还不为过。人口的密度，随时可能爆发的密集恐惧症。 同行的旅伴身体不适，在孟买的火车上中暑晕倒了，更是增添了不适应和焦虑，最后连维多利亚火车站都放弃了，不能丢下同伴。 孟买啊，大城市啊！真的很不适应，产生了像新加坡的错觉。好在tutu车又马上经过贫民窟，拉回到了现实。印度的贫富差距大到了一个夸张地步，虽然哪里都存在在贫富的悬殊，但感觉到了印度，被无限放大到了一个地步。 匆匆的掠过，只想要逃离。 印度嬉皮士的发源地·果阿 果阿（GOA）—— 印度最小的邦，位于南印度，阿拉伯海的海滨小城，曾经葡萄牙的殖民地，保留着非常浓厚的殖民色彩。同时，这里也是印度嬉皮士的发源地，乔布斯间隔年也来到此地，Jason Bourne 避难就在果阿，去年的金砖国峰会也是在这里举办的。不过，就刚踏足印度的时候，这里也发生了一起「爱尔兰女作家被奸杀」的事情，让我一路更加小心谨慎！ 从北印到南印的旅行体验感直线上升，这里像极了斯里兰卡的海边小镇。房子是小清新的色调，还有大教堂。食物也好吃，天气也很舒服，物价也美丽了，只要1块钱的牛肉馅的Samosa，感受得到来自阿拉伯海的季风。 都说印度是一个地狱与天堂共存的国度，南印度的第1站，让我产生了又不知身在何处的错觉，干净的街道，殖民风格，西式的建筑，会生活的人们。 有时候，殖民统治也许并不是坏事，至少可以归结为一把“双刃剑”，带来了先进的文明，技术，和思想。同时，强行要求他们忘记自己的信仰，改变宗教信仰。 随处的教堂，就是果阿的殖民伤疤，但果阿不同于北印度的脏乱守旧。 猫咪是很爱干净的动物，在果阿的街道上，能随处看到慵懒的猫咪。 从城区到Anjuna海滩，Guesthouse的主人是基督教徒，有只可爱的边牧，给了便宜的房价，还借了厨房使用。 去超市买果汁和酸奶，买蔬菜，买水果，去跳蚤市集淘宝，还去了码头的渔市，其实并不是什么规范的市场，就是每天下午差不多5点打渔归来的渔民自发形成的，海鲜便宜又新鲜。 果阿的海风，是黏黏的。出去走一圈，一身汗，黏得想立马洗个澡。果阿的海边，似乎也看不到像东南亚一样的绵延海滩，都是珊瑚和礁石。 在海边找到一家不错的地中海风格装修的咖啡店，露天的位置，日落的方向，一坐就是半天，一直到太阳落山，看了一场阿拉伯海上日落。 旅行似乎进入到了一个疲惫期，在印度也快1个月了，印象中也是赶路赶路，辗转于开往各个城市间的火车，汽车还有飞机。即使喜欢的，想要多呆的城市也是匆匆一瞥。 再见，果阿！即使没有听电音，也不听嬉皮士。喜欢的音乐也偏向安静，但还是不会忘记这里的黏黏海滩，色彩斑斓的房屋。 带有历史感的港口小城·科钦 科钦（Kochi），这里是海上丝绸之路的要塞之一，也是达•伽玛跟郑和都率领船队到达过的地方，也被《美国国家地理》杂志先后评为“全球十大乐土”和“一生必游的五十地之一”！这里却是我印度之行的最后一站。 科钦是一个很舒服，更加现代化的城市。下午茶的玻璃房，小清新极了。 走到海边，有沙滩，就能看到夕阳里的中国渔网，是忽必烈时期，中国商人带过来的渔网，一直保留至今。 在小街小巷子里穿梭，寻找教堂和航海家达•伽玛的影子，赶上了西方复活节（Easter Day），在最大的圣十字圣殿主教座教堂（1902）跟着参加了一场弥撒，没有被赶出去。 最大的圣十字圣殿主教座教堂（1902），印度的第二大天主教堂，哥特式风格的教堂。 印度最古老的一座欧洲教堂圣法兰西斯，是是四大航海家之一的葡萄牙航海家——达•伽玛修建的。 达•伽玛之墓，遗体1539年已经运回葡萄牙了，现在只是个衣冠冢。 再见，不可思议的印度 再见，通宵奔驰着的火车，偶尔还会晚点； 再见，盐放多了的蔬菜咖喱，偶尔会有点甜； 再见，闷热的干热的天气，偶尔会凉快； 再见，不靠谱的阿三哥，偶尔也会很专业…

一念天堂，一念地狱，我们的印度之旅

情侣 2014-03-07 6307元 5 印度 作者去了这些地方： 印度 新德里 恒河 泰姬陵 阿格拉 瓦拉纳西 斋普尔 德里 康诺特广场 红堡 阿格拉堡 法塔赫布尔西格里 贾玛清真寺 拉贾斯坦邦 琥珀堡 胡马雍陵 Alka Hotel 大吉岭 发表于 2014-04-05 17:06 【序言 前往天竺】 印度，在东汉时有个特别诗韵的名字叫做“天竺”，因其文明古国的身份，会是人生必去的一站，去年九月底南航广州直飞新德里来回含税2176元的价格，让我前往天竺国的脚步，比预想的要早了一些。 出发前，身边几乎所有的朋友都略带惊恐似的劝我小心，一如你们所想的，垃圾满地、人畜共行、恒河浮尸、流行强奸，等等等等，如今围绕在印度这个堪称伟大的文明古国身上，是种种负面传闻。 当我从北印平安回来，内心的感受无可比拟。固然一路没有扑面而来的壮丽风景，也没有江南水乡时不时撩拨人心的清韵从容，美食也非常有限、贫瘠，网上说的垃圾遍地都是真的，我确实也体会到了比中国还要厉害的拥挤，可是却有一种充盈激荡于心，那些人民脸上不因贫穷而改的朴实热情，那些大理石建筑不随时光消退的繁复惊艳，那些让我们不可理解的虔诚简单，那些可以年复一年日复一日不因风雨雷打不动的恒河夜祭……种种种种，我庆幸去了印度，并且有迫不及待想去第二次的冲动。 会用心记录这次印度之行，因技术和知识的有限，可能没有太多漂亮的照片和过于深刻的人文历史见解，不过是一些所见所闻，透过文字和照片，也许你们可以看到一个最新的印度。 ▼晨光中的泰姬陵，泰姬陵是我想去印度看看的最直接的原因，它那么美，超出我的期待 【出发前准备】 喜欢凡事亲历亲为，除签证是委托旅行社代办之外，从行程制定到印度境内的火车票以及入住的宾馆，都是自己亲自为之，由于时间有限，这次我们将目的地锁定在新德里，泰姬陵所在的阿格拉，恒河边的瓦拉纳西以及粉色之城斋普尔这四个地方，一个地方两天，城市间的移动靠火车完成。 关于火车票和宾馆预定，文后Tips部分会详细列明。 除了例行的学习参考前人攻略之外，还买了份保险，委托旅行社代买，60块一个人，至于网上说的一些注射疫苗之类，我们觉得太夸张，没那么娇气，只是买了点肠胃药，什么免洗洗手液什么酒精棉片通通都没有准备，结果我们真的很皮实，喝过印度的自来水，也吃过用报纸随便一包的路边摊，居然一丁点反应也没有，带过去的肠胃药又再度带回来。 接着就是相机、衣物之类，我们带了一个单反一个卡片机，备了48G的内存卡，怀揣期待与勇气出发。 我们的行程如下： 9月26日： 上海-广州 9月27日： 广州 9月28日： 广州-新德里，新德里-瓦拉纳西 9月29日： 瓦拉纳西 9月30日： 瓦拉纳西-阿格拉 10月1日： 阿格拉 10月2日： 阿格拉-斋普尔 10月3日： 斋普尔 10月4日： 新德里 10月5日： 新德里-广州 10月6日： 广州-上海 10月7日： 上海 【广州：老城慢时光】 从广州过境，之于吃货而言是幸福的，随便走进哪一条大街小巷，都能以实惠亲民价格享受到可口美食。 “百步之内必有小食”，长久以来被用来形容西关美食，岁月积淀之下这里成了藏龙卧虎之地，每一条弯进去的巷子里，都有那么一两家备受街坊好评的食铺，这里的空气像是因此积聚了不一样的气场，弥散着浓郁的美食味道，吸引着本地的、外地的食客们慕名而来。 地铁1号线长寿路出来，右拐，站在路口，陶幸福的深呼一口气，说闻到了想念已久的气息，肠胃马上做出了适时反应，排山倒海的饥饿感阵阵袭来。 顺记冰室、欧成记、顺添记、林林牛杂……一个个看上去并不起眼的招牌，却是老饕们心中最虔诚的秘笈，按图索骥过去，那是一场之于肠胃最富幸福感的挑战，你担心的不是吃不好，而是吃不下，如何在有限的时间里品尝更多小吃，简直是智慧与胃力并存之战。 ▼西关的小巷子里的美食，像是藏龙卧虎 ▼顺德鱼皮，非常Q的口感，好吃 作为消食运动，沿着上下九路一直走到荔枝湾，我没有觉得如今的荔枝湾有多么漂亮，尽管它似乎已经整修一新，可能“荔枝红熟，绿树丛中，游人乘画舫泛舟溪中”的景象已经是历史过去式不可复回了。 倒是漫步在曲折的小巷内更让我和陶觉得有老广州的魅力，人不多的巷子，一幢幢骑楼老房子隐匿在绿荫之间，数着那些落灰的门窗木雕上残存着的旧时繁华，骑楼内居民们坐在凳子、椅子上纳凉聊天，听不懂他们的话，是谈着家长里短还是下午茶呢？ 有的城市去过一次就够，而广州绝对值得反复品尝，第一次来广州的陶只一眼便喜欢上了这个地方，大街小巷随处可见的美食是这个城市的最大魅力，这是一个在西关追逐美食的下午，肚子满足的彷如那透过叶子倾洒而下的阳光。 【德里：初“印象”的乱与美】 5个多小时的航程不知疲倦，算上时差，我们在当地时间12点前抵达新德里，如网上所说，新德里机场厕所的男女标识很有意思，门口是当地帅哥靓女的巨幅海报照，入境海关上方的一排佛手，俨然是最有印度特色的欢迎仪式，填写入境卡，终于来到了梦想中的画面，在异国他乡体验各种各种的不一样，入境海关口音极重的英语也开窍似的听懂，他问我在印度呆几天？我尽量字正腔圆、口齿清晰的告诉他：Eight days。 护照上敲了一个清晰的入境章，这一刻起，我们是外国人了。 ▼上飞机前对镜整装，出发的感觉就是好啊就是好O(∩_∩)O ▼新德里机场最有特色的佛手欢迎幕墙 ▼出关后，在机场先换了100美金，汇率是1:57，有点低，瓦拉纳西我们住的宾馆换的汇率较高，是1:60，后来在阿格拉以及新德里换的都是1:58.anyway，抓着这么多钞票，感觉自己是有钱人啦 当天我们要坐夜车去瓦拉纳西，8点40分的车，因此有一个下午的时间逛新德里，决定先去新德里火车站，一来按照国内的经验思路想在火车站寄存下行李，二来为晚上的夜车探探路。 机场到新德里火车站，可坐大巴，出租车和地铁，出租车的价格也不贵，500多卢比（50几块RMB）的样子，不过陶说我们要迅速融入到印民的生活中去，于是去乘地铁橙线（德里目前有6条地铁线，以颜色区分）。 橙线是机场快线，每人150卢比，比上海贵，比东京便宜。从机场到新德里火车站中间只停三站，地铁内崭新无比，与我们对印度的“脏乱破”印象有极大反差，车厢内只有零丁几人，上来的乘客皆很高种姓目空一切的样子，倒是举起相机拍照，不时指着窗外议论纷纷的我和陶，显得有些土鳖。 ▼干净整洁的机场快线-德里地铁橙线，乘客出奇的少，和陶私下议论，这铁定亏钱啊，大概只为高种姓和外国人服务吧 出地铁站，对面就是传说中的新德里火车站，骗子横行的地方，骗子们蚂蝗般的叮来，熟读“防骗秘笈”的我们，兵来将挡，水来土掩。 我们只有一个小小的要求-寄存行李，可走遍新德里火车站，从大厅内到车站外，睁大双眼，没有看到一处类似显示可寄存行李的地方，不能问，一开口人家的回答千篇一律：去敲章，去DTTDC（游客信息中心）……。 我们乘上某骗子帮我们叫的突突车（30卢比），准备去康诺特广场，心想没准那里有地方可以寄存行李，康诺特广场是新德里最主要的商业中心，也是DTTDC的老巢，突突车在DTTDC的老巢前精准停下，马上有殷勤的骗子款款走来，废话说了一通，那意思是：哎呀，你们可真是找对地方了，我们这边什么困难都可以解决呀，毋庸置疑，要是相信他们，荷包就要大出血了。 ▼康诺特广场，新德里比较大的购物中心，美食，美衣，旅馆等等啥都有 ▼来，曝光一下这个游客信息中心，谨防上当受骗哦 和陶扬长而去，继续找地方寄存行李，康诺特广场有旅馆，有餐厅，有服装店，等等等等，就是没有地方可以寄存行李，于是我们只有悲催的拖着箱子一路前行。 千里迢迢过来一趟，也不能哪也不去，原地不动，遂和陶说不如直接坐地铁黄线去红堡。 新德里地铁的安检不仅有荷枪实弹警察防守，而且居然严到要逐一打开箱子查看箱子内的物品，下飞机后，滴水未进，辗转几地也没找到寄存行李的地方，还要蹲在地上开箱子，那一刻，我觉得自己特别特别的囧…… Chandni chowk地铁站离红堡有一段距离，出站后即是汹涌澎湃的人群，当天正好是星期六，大街上聚集了比平时更多的人，马路上有汽车、卡车、突突车、人力车、还有牛、狗，每一个缝隙里都挤满了人，一时不知该如何过马路…… 由于陶肩负着拍照的重大任务，于是我主动揽起拖箱子这个体力活，拖着箱子吭哧吭哧走在崎岖，坑洼，充斥着垃圾的人行道上，汽车的喇叭声、叫卖声不绝于耳，很热，很渴，很累，很像苦力，我原本可以舒适的在家悠哉悠哉的看电视，过着猪一样等着喂食的舒服生活，为什么要跑到这里？ ▼拥挤，混乱，毫无章法 ▼拖着箱子穿行在月光集市 擦肩而过、正面迎来是肤色黝黑的各式印度人民，抬头看大街上的建筑宛如处在上世纪90年代中国某县城之错觉，但不远处露出的尖尖塔顶的红色建筑显示这里还是异域，走过路过的路边摊看上去不干净却围着一群食之如甘饴的印度人民，地上的一个小塑像旁堆满了一圈圈的小黄花……我知道，我并不后悔，这是我渴望拥有的经历，年轻的时候尽量去体验世界的不同，在克服困难中品味一种蜕化之感。 ▼印度教的庙，上面好多小白马 穿过Chandni chowk大街，来到德里红堡，这是印度莫卧儿王朝时期著名皇帝沙贾汗的建筑代表作之一，虽然并不如后来见到的阿格拉堡和泰姬陵，可见到德里红堡的那一刻，还是为之感到震撼，首先，世界瞬间从嘈杂变得平静，红砂石的围墙雄伟高大，红堡前的广场也罕见垃圾，总之，适才还被人群搞得纷乱不已的心，顿时就放松了下来。 也终于可以寄存行李，箱子放在景点门口的寄存处，没有了大箱子的沉重负担，脚步变得轻盈。 ▼德里红堡前的街道 ▼德里红堡门票价格：250卢比（外国人价），至于本地印民，参观只需要约10卢比，即人民币1元 印度之美，从目见德里红堡开始。它是伊斯兰风格的建筑，虽然昔日的华丽不在，可拉舍尔门依然气势威严，红色廊柱堪称华美，白色的大理石建筑里，内殿的墙壁上处处是雕刻繁复精致的花纹，尽管有些已经开始剥落了，墙上据说有沙贾汗皇帝下令雕刻的诗句：如果说天上有天堂，天堂就在这里。 ▼拉舍尔门 ▼红色廊柱 ▼尽管德里红堡并不如后面与其风格类似的阿格拉红堡，可这一刻，我觉得它美极了 白色大理石建筑前有片草地，草地上放置着供游客休息的几排长椅，和陶坐在长椅上休息，说起眼前看到的这一切，这一天像是有好几天那么长，大量的讯息不断涌来，充斥着大脑，清晨我们还在广州，傍晚就身在印度，我们就这样来了，并没有想像的那么难。 ▼许多游客坐在长椅上休息，静静的，谈天 ▼让红衣服的陶坐在绿长椅上撞下色 ▼夕阳下的德里红堡 【瓦拉纳西：恒河边的古老与神圣】 瓦拉纳西是印度教的圣城，据说印度教徒有四大乐趣，“居住瓦拉纳西，结交圣人，饮用恒河水和敬奉湿婆神”，其中三大乐趣都与瓦拉纳西相关，可想而知瓦拉纳西之于印度人民的神圣地位。 不仅如此，佛祖释迦摩尼当年曾在瓦拉纳西传经布道，唐三藏西天取经也曾来到这里，所以瓦拉纳西，是我们印度之行必去的一站。 印度火车站没有进站检票一说，新德里火车站有行李安检，安检后直接上了月台，我们乘坐的12562次列车准时从新德里站驶出，订的AC1是四人一间小房间，毛毯，床单什么的整齐叠在一个牛皮纸袋里，给人洁净之感，AC1有马桶，蹲式两个厕所，厕所里还有淋浴花洒，不过水是冷水，如前辈们在网上总结的，厕所旁有个小桶，那是用于厕后洗屁屁的…… ▼AC1车厢内部，相当于国内软卧 ▼印度火车票只有车厢而没有座位信息，上车前找到自己所在车厢，开车前车厢上会贴这样的一张白纸，上面记载这个车厢内所有乘客的信息，找到自己的名字，确认好座位，然后上车 印度火车没有到站播音提醒，这是我们最匪夷所思与最担心的一点，没有到站广播，如何知道自己是到了还是没到呢？不过据说神奇的印度人民有着超强的感知力，无需广播，自然知道，我们AC1的邻居-一个印裔美国人会印地语，他用印地语替我们确认瓦拉纳西，到了。 ▼我们AC1的邻居，一对美国夫妇，丈夫是印裔美国人，看他们的笑容就知道他们是非常好的人 只晚点一个小时，一下火车就看到预定宾馆派来接站的大叔，棕色皮肤，踢踏着拖鞋，异常亲切。 出站后接站的大叔叫来一辆突突车，突突车载着我们风驰电掣的驶在瓦拉纳西的街道上。 雨后的街道，四处积水，坑坑洼洼，一片浑浊，未积水处，垃圾随处可见，神牛横行霸道，车辆抢道，杂乱无章，第一眼的瓦拉纳西，让我心里不由一咯噔，不可思议的脏乱差。 ▼突突车上拍的瓦拉纳西火车站 ▼我第一眼看到的瓦拉纳西 ▼突突车外阳光小男孩朝我们挥手 ▼横行霸道的神牛，就这么慵懒的躺在路中央，似乎也没有主人…… 突突车在一处小巷前停下，尾随接站大叔穿行在小巷，很窄，咋一眼觉得怎么抬头低眼到处都是垃圾，有人睡在路上，有人对着墙角小便，房子歪歪斜斜随时像要坍塌，宛如地狱一般乱七八糟。 ▼瓦拉纳西的迷宫小巷，看这地上的垃圾，还有那背枪男人的动作，我在这样的气味中穿行，心里五味杂陈 左弯右拐了好一会，来到我们的宾馆ALKA，它就在恒河边，有自己的庭院和露台，房间内还算干净，最大的好处是离每天晚上举行夜祭的主河阶近（英文叫做Chat，相当于我们说的码头），走过去只有不到五分钟。 ▼我们住的Alka价格：含税3000卢比（有空调，有独立卫生间，有阳台） 梳洗一番，用餐完毕，我们开始逛瓦拉纳西，这座马克*吐温形容的比历史古老，比传统古老，甚至比传说都要古老的圣城。 小巷弯弯曲曲，纵横交错，迷宫般，起初走在里面觉得晕头转向，仿佛随时都有可能迷路，来回走了一遍，发现还是有规律可循，那些色彩斑斓的不规则房子也宛如印度女子鲜艳的纱丽，成了恒河边上一道靓丽的风景。 ▼瓦拉纳西古城的迷宫小巷 ▼小巷外面的城区 终于来到恒河边，很宁静，并不气势逼人，停泊着艘艘小船，不时有船夫问“Boat？Very very cheap”，摆手说不用，他们仍会锲而不舍的跟你一段路。 ▼碰到一位来自西安的驴友，替我们拍下了恒河边的携手相望 震撼的要属每天晚上7点左右的恒河夜祭，在Dasaswamedh Ghat这个主河阶进行，每天河阶上都会坐着满满的人，带着或虔诚或好奇的心，据说这样的祭祀不论风雨已经持续了数百年，有一套完整的仪式，撒花、点火、焚香、法器，伴随着一种古老的歌声，当然，祭司属于婆罗门的高种姓，不是所有的印度人都可以成为祭司，可是那种神圣，信仰之感遍及了在场的每一个人。 ▼夜祭开始前会有船夫忽悠你包船看，说看的更清楚之类，其实船上看是逆光，不利于拍照片 ▼夜祭开始前，坐在恒河边留影，额头上被卖花的小女孩点了一个印度印 ▼祭司，都是的高种姓的帅哥，身材挺拔，面容俊朗 ▼夜祭开始，有各种仪式 ▼夜祭大约持续一小时，结束后许多人要求和祭司帅哥合影，他并不拒绝，彬彬有礼 看一场恒河日出是我们对瓦拉纳西的另一期待，天气给力，太阳钻出云层，淡淡的金色晕染在恒河上，晨色铺陈开来，美好宁静。 ▼沐浴在晨色日光中的彩色房子，是不是很美，像画一样 ▼在船上远远眺望了下烧尸庙，那个木材堆积处，就是烧尸体的地方，然后这里是不允许拍照的，照片为盲拍 恒河边聚集了许多晨浴的人，看上去虔诚而享受，他们是真的相信，这恒河水，能够洗净他们的灵魂，可以保佑今世，也许还有来生。 沐浴的，静修的，理发的，卖茶水的，照相的……恒河边就像一个天然的大集市，芸芸众生。 ▼恒河边玩跳河的小孩子，恒河之于他，是一条有着无穷欢乐的河 ▼来恒河晨浴的一家人，喜欢彩色的我，混迹在印度人民之间，毫无压力 刚来到这里时，我觉得瓦拉纳西怎么可以那么脏？怎么可以露天小便？一天不到，忍不住喜欢上了这里，不可思议，瓦拉纳西，像是有一种法力。 告别瓦拉纳西，用陶在明信片上写上的一段话作为结语：沐浴着恒河的光泽，感受着印度的神奇，在瓦拉纳西的日子，让我们深刻的体会到什么叫做生活在别处，远离城市的喧嚣与光影，心灵更澄净，悠远，我想我们会永远记得，恒河的夜，那袅袅梵音。 ▼在ALKA的院子里，写下此行的明信片，给朋友，给自己送上一份来自瓦拉纳西的永恒祝福 【阿格拉：永恒面颊上的一滴泪】 说起阿格拉，大概没几个人有印象，但提起这个城市里有泰姬陵，是不是会有一些恍然大悟？ 这个城市有三座世界遗产，泰姬陵、阿格拉堡和胜利之城，辉煌璀璨的人文背景，使得阿格拉是来印度不能错过的一站。 ▼瓦拉纳西到阿格拉坐的19105次的AC3，和国内的硬卧差不多，中铺不睡的时候可以收起来，坐在下铺不会那么局促。铺位旁有个小网兜，可以放水杯，这个设计很人性化，此外，还有阅读灯，插座也是可以充电的。 ▼火车上挂拍的泰姬陵 ▼清晨亚穆纳河畔的泰姬陵 在阿格拉，我们住在Sheela，它有两个好处，一是离泰姬陵东门近，只有步行不到半分钟，二是环境好，里面就像是个大花园。 ▼价格：含税800卢比（有空调，有独立卫生间） ▼Sheela的墙上，屋檐上，树丛里到处是猴子，我们与猴为邻 泰姬陵适合日出与黄昏时分去，我们先去了阿格拉堡，它是莫卧儿王朝非凡杰出的皇帝阿克巴修建的，也是德里红堡的原版，不得不说，原版比翻版更雄伟壮观。 如果说阿格拉堡在皇帝阿克巴时期上演的是一代枭雄骁勇善战的苍鹰故事，红色的城堡固若金汤，宛如它的主人一般耀眼自信，等到了阿克巴的孙子沙贾汗时期，它俨然成了一场如泣如诉的悲剧，关于王室的故事总少不了争权夺利，有时还伴随着手足相残，“大义灭亲”，这点中外大抵一致，一代英才沙贾汗最后被其儿子软禁在阿格拉堡的八角亭边，日日眺望亚穆纳河对岸的泰姬陵，怀念那逝去的爱妻，终日以泪洗面，郁郁而终。 ▼阿格拉堡的拉舍尔门 ▼阿格拉堡，蓝天白云真是美 ▼拱门，大理石建筑，美 ▼晨光里 ▼看不厌的廊柱 ▼从这里可以远眺泰姬陵，当年的沙贾汗就是如此这般，遥望他思念的爱妻的吧 ▼阿格拉堡的小松鼠 ▼碰到一群可爱的印度小朋友，大概是学校组织的爱国教育活动之类的，一直和我们说HELLO ▼坐在一边休息，一直有人要和我们合影，都可以收钱啦 ▼终于有人说要和陶拍一张，这么看，陶多白啊！ 离开阿格拉堡接着去法塔赫布尔西格里，也叫胜利之城，它离阿格拉市中心大概有50公里，当然包车是一种好方法，大概800卢比（人民币80块）的价格之于我们也可以承受，但穷游的我们决定坐公交车，果断投身到印度人们的汪洋大海中。 ▼就是这样的公交车，从阿格拉到胜利之城，票价37卢比每人 胜利之城也是阿克巴大帝下令修建的，据说建成后不久就因为水源问题惨遭遗弃，听上去实在太乌龙，但其依然是一座集伊斯兰风格与印度风格于一体的大成之作，所以在1986年被列为世界人文遗产，让我们匪夷所思的是，居然可以不要门票就进去了，简直是赚到了。 ▼进入胜利之城的钟塔，从这里走到城堡中，需穿过一条集市以及一些蜿蜒而上的小巷 ▼小巷里，遇到一个美丽的姑娘 ▼清真寺前的红色廊柱 贾玛清真寺高大庄严，雕刻精美，进去需要脱鞋，赤脚走在被太阳晒得滚烫的石头地面上，体会到了一种“热锅上的蚂蚁”之感，这大概是北印最大的一座清真寺了。 ▼来，一起感受下这座清真寺的美 ▼给我们讲解的印度小伙替我们拍下这张合影，摄影技术不错！ 永恒面颊上的一滴泪，这是泰戈尔形容泰姬陵的话语。 泰姬陵之于印度的地位毋庸置疑，某种程度而言它就是印度的象征，全印度的景点，也只有泰姬陵是750卢比（外国人价，国民价格只有20卢比），其他世界文化遗产价格几乎一律250卢比。 泰姬陵是非常对称的建筑，陵前有一片水池，为了能拍到一张泰姬陵的倒影，我们不到6点就去东门排队，安检过后以百米冲刺的速度奔到水池台前，终于拍到一张泰姬陵的清晰倒影，温婉娉婷，冲着这张照片，陶说这趟印度，值了。 ▼白色泰姬陵前，还有这样一道红门 ▼此行最喜欢的照片，美好浪漫宁静典雅的泰姬陵 当亲身来到泰姬陵前，那种感觉不言而喻，日出时分，晨雾弥散，点点金光洒在白色的大理石建筑上，呈现出一种暖暖色调，像是当年的泰姬披上了面纱，美得令人心动，不由的相信泰姬，就是这世界上最美的王妃，至少之于沙贾汗的一生，是如此。 这位情深的皇帝，动用了一切特权，将他的思念融入到泰姬陵那白色的身影之中，让他的爱妃享誉世世，每位来此拜见的后人，为泰姬陵倾心的同时，也在追忆那段刻骨铭心的爱情。 ▼我把纱丽穿出了和服的味道。。。 ▼通体洁白，上面的雕刻精美繁复 ▼泰姬陵旁边的一座建筑，天空上一道彩虹，美轮美奂 ▼在爱情圣地，来一次深情回眸吧 ▼泰姬陵前的大跳 卓然独立，圣洁高雅，清丽出尘，如凌波仙子，绝代风华。 泰姬陵内，可静静品味一整天。 游客们，仿佛卷入了时光隧道，追忆绝世爱恋。 【斋普尔：色彩之邦的粉色浪漫】 斋普尔是印度拉贾斯坦邦的首府，被冠以粉色之城的称呼，拉贾斯坦邦虽大部分面积位于沙漠，却以色彩著称，比如蓝色之城焦特布尔，白色之城乌代布尔，金色之城杰伊瑟梅尔，因时间有限，看着网上华丽丽令人垂涎不止的照片，只能逐个忍痛飙泪舍弃，只圈了一个斋普尔，这也是我想再去印度的原因。 我们坐的从阿格拉开往斋普尔的12036次是趟快车，车身非常新，里面的设施和高铁无异，宽敞，整洁，明亮，与一般火车客满，甚至爆满的情况不同，这趟火车乘客非常少，车厢内稀稀拉拉，没有坐满，而且一路上不停的发吃的，三明治，点心，奶茶，饮料…… 人家都说在印度火车晚点是家常便饭，简直是买一送一，要是碰到不晚点，简直可以去买彩票，而我们的这趟火车，居然早到半个小时……和陶对视，彼此坚定点头，一定是人品太好了。 ▼CC车票里包含餐费，这是车上发的点心 入住的比绍皇宫酒店，房间极具印度特色，而且是套房，有花纹繁复的走廊，餐厅内饰精美的让人目不暇接，晚上吃饭还有人弹着西塔琴，服务生有旧式管家的派头……区区200多元人民币就体验到了一把宛如身处旧时皇宫的感觉，让人大喜过望。 ▼价格：含税226人民币（套房，有空调，独立卫生间） ▼房间非常有印度风情 ▼酒店外观 ▼酒店走廊，美的一塌糊涂 ▼在这样的餐厅里吃饭，心情实在太好，食欲大开 在斋普尔有一整个白天的时间，坐突突车去城市皇宫，穿行在大街小巷，所经过的房子，全齐刷刷统一刷成粉色，全城一片粉红，诗意翩然。 一入城市皇宫，满目瑰丽，宫殿有红黄两种色调，说黄色主基调是伊斯兰风格月亮宫殿，红色基调则为印度风格的太阳宫殿，红黄相间，色彩搭配赏心悦目。 据说王宫后人仍住在其中，所以开放的只是部分，里头的庭园有象征着春夏秋冬的四道四季之门，彩绘活灵活现，四季生香。 ▼城市皇宫的门票为300卢比 ▼皇宫议事厅 ▼在漂亮的孔雀门前臭个美 ▼这里有四座孔雀门，没个门都不一样，寓意着春夏秋冬 ▼和当地的女学生 风宫是斋普尔标志性建筑之一，有许多扇窗户，当时王公的妃嫔们大门不出，二门不迈，只能透过窗户的空隙去看外面的世界，让我想起“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”，看来古今中外，后宫寂寥的故事也是大同小异。 风宫不过尔尔，我们对斋普尔最大的期待是琥珀堡，它离市中心大约15公里，将穷游精神贯彻到底的我们，依然是没有包车，坐上风宫附近的29路公交车，挤在泱泱印民中间，“崇洋媚外”的售票员，居然发动当地乘客给我们让位置…… 于是我们去琥珀堡，只花了10卢比。 ▼公交车上我们的四只脚 琥珀堡是印度古代藩王的都城，矗立于山顶，站在山脚下遥望，阳光下的琥珀堡显得壮观霸气，这里的时光像是凝固般，仿佛仍停留在它落成的数百年前，陶说随便拉一队人马过来，便直接可以拍一场轰轰烈烈的老电影，讲述古代藩王在城堡中的奢华故事。 ▼一转眼，遇到古堡 ▼古堡下，我们的回忆 ▼琥珀堡上俯瞰 ▼在这里，打鸟是一件特别简单的事 ▼可以骑大象上琥珀堡，也可以坐吉普车，或者步行 走在古堡内，是一场品味时光的享受。古堡最奢华最美丽的宫殿当属镜宫，墙上镶嵌着数不清的玻璃镜片，抬头看，镜片反射着光线流光溢彩，灿若星辰。 若燃起一道烛光，便有千万点星光闪烁，漫天飞舞。 ▼琥珀堡的门票为200卢比 ▼这么美的地方，门票才只有20人民币啊！远看镜宫，可能并不觉得有多么惊奇 ▼走进去一看，墙壁是这样的 ▼这样的镶嵌工艺该有多么复杂？它刷新了我对人类追求奢华的认识 ▼仿若星光璀璨 ▼‘古堡里的两头羊 ▼其实斋普尔的街头也很美 ▼斋普尔街头的菜贩 【新德里：重返的从容与惊喜】 坐19105次的夜车从斋普尔到新德里，火车晚上23：15分开，斋普尔火车站非常干净，候车室里空调开得很大，还有电视可看，不过我们看不懂，就这样等着等着，我们等来了此行印度的最后一趟火车，依旧是没有晚点，如约而至。 早上五点多抵达新德里老火车站，打了辆出租车到我们的宾馆，宾馆HariPiorko在背包客云集地在旧德里的Main Bazar地区，走到火车站不到百米远，房间内整洁干净，热水供应充足。 ▼斋普尔火车站的月台，比新德里干净多了 ▼旧德里大名鼎鼎的Main Bazar，背包客云集的地方 ▼说它和国内商业街差不多吧，忽然冷不丁冒出的一头神牛提醒你，这里还是很印度 ▼我们入住的HariPiorko宾馆，含税约1800卢比（有空调，独立卫生间） 补了觉后，我们准备坐地铁黄线去库特伯高塔。 一圈转下来，对印度已然觉得胸有成竹，相比刚来德里时的慌乱，显得从容许多。 下了地铁后，走到库特伯高塔还需要步行20分钟。 库特布高塔同样是世界遗产，是全印度最高的石塔，至今已有七八百年的历史，塔身刻满《古兰经》的经文，很显然，它是一座浓郁伊斯兰风格的建筑。 ▼门票价格：250卢比 ▼一个意大利游客主动说帮我们拍合影，还给了我们一张名片，旅行路上碰到的意大利人都很好，喜欢死意大利啦 它庄严而优美，高耸入云，塔身精雕细琢，塔前的廊柱，每一根石柱花纹繁复，不尽相同，精美的让人心颤，用手触摸那石壁上的石刻花纹，仿佛触摸到了古印度曾经的璀璨历史。 由于太喜欢这里，一个下午我们都在高塔里转悠，以致于没时间去胡马雍陵，据说那也很美，不过和陶依然觉得库特伯高塔，值得我们用一整个下午的时间消磨 ▼塔身的精美细节 ▼每一层的图案都不一样 ▼塔前的残垣断壁，一切如旧 ▼这些精美的廊柱，每一个图案都不一样，太太漂亮了，叹为观止 ▼仿佛触碰到了历史 ▼来一张搞笑滴 ▼这种感觉，像是穿越时空隧道而来 【告别：经历了一场天竺好梦】 不知不觉我们在印度的八天一晃而过，要和印度说再见了，继续乘地铁橙线去机场，填好入境卡，乘上飞机，印度在我们身后渐行渐远，八天里虽是走马观花，却也像一场好梦，这个梦里，有初见的肮脏与混乱，有贫民窟的现实与贫穷，也有宛如童话一般的绝美宫殿，更有宛若世外的圣洁泰姬陵，有骗子想骗钱，有人无私帮助不求回报，有人蓬头垢面，有美妇纱丽华美一笑倾城……五光十色的印度让我们这八天里在忙碌着感受着惊喜，之于我们这是一念天堂，一念地狱的无与伦比的印度之行。 接下来，也许我们会继续寻觅，在未知的旅程里感知，与经历着属于自己的人生。 ▼再见了，印度，我们会再来！ 【贴士】 【签证】： 印度签证不难，个人旅游签证自签发日起3个月内有效，我们是找旅行社代办，650元每人。 印度签证所需材料： 1、有效护照1本（6个月以上有效期，护照最后一页需签名，至少留有2页空白签证页） 2、 1张50*50 白底的彩色照片（照片背面不要写字）；（同美国签证照片一样） 3、个人信息表； 4、江、浙、沪地区提供印度往返机票原件，其他地区提供机票预订单； 5、个人存款证明原件，1万元或以上，需至少四个月冻结期。开具存款证明的银行所在地必须与申请人的工作地一致（请提供原件，小孩不能开在父母名下，兴业银行的拒收）。 6、英文在职证明，退休的提供退休证复印件；12岁和12岁以下小孩提供出生证复印件或户口本整本复印件；小学生和中学生提供学生证复印件；大学生提供在读证明和学生证复印件。 7、身份证正反面复印件（必须是复印清晰的，正面在A4纸的上面，背面在同一张A4纸的下面，不能放大或缩小复印，必须与身份证一样大小，也不能是扫描出来打印的），18岁以下没有身份证的请提供户口本整本复印件。 【住宿】： 我们此行四个地方的住宿，皆是网上事先预定好，我不是不喜欢Walk-in，我只是没到那个境界和级别。其中斋普尔和新德里的房费是事先支付，瓦拉纳西和阿格拉的，则是到了后再付款。 瓦拉纳西：Alka Hotel 预定方式：在线，网址：http://www.hotelalkavns.com/ 价格：含税3000卢比（有空调，有独立卫生间，有阳台） 推荐与否：推荐 阿格拉：Sheela Hotel 预定方式：在线，网址：http://www.hotelsheelaagra.com/ 价格：含税800卢比（有空调，有独立卫生间） 推荐与否：推荐 斋普尔：Bissau Palace(比绍皇宫酒店) 德里：HariPiorko Hotel 预定方式：在线，网址http://hotelharipiorkodelhi.com 价格：含税约1800卢比（有空调，独立卫生间） 推荐与否：推荐 【火车票预订】： 先来了解两个网站 1. https://www.irctc.co.in/（简直“IRCTC”，可以理解为火车票预订官网） 2. http://www.cleartrip.com/（简称“Cleartrip”，可以理解为代理机构，需收取少额的代理预订费用，AC，CC等级的车票为每单20卢比） 预订步骤： 1.注册好Cleartrip，订票时系统会自动链接到IRCTC上，提示你还需注册IRCTC的账号 2.注册IRCTC的账号，注册时必须要填印度手机号，不能乱写，因为下一步就是填写手机验证码。 3.写信给IRCTC客服，说明情况，提供护照扫描件后对方会提供一次性手机验证码，完成IRCTC账号的注册 4.接下来选择想乘坐的班次和日期，选定席位等级便可查询余票状态 5.选定好车票后，用信用卡付款，信用卡付款需要开通3D认证，致电发卡银行便可 印度的火车票等级 1.CC：Air-conditioned chair-car ，空调软座，绒布椅，常见于日间行驶的旅游快车，里面设施相当于国内高铁，非常干净，还提供午饭和下午茶点。2.SL：Sleeper delclass 无空调（有风扇），塑料皮椅，三层卧舖，没有被褥。 3.AC3：Air-conditioned 3-tier sleeper有空调，塑料皮椅，三层卧舖，有被褥，有帘子可以拉上，对号座位，非该等级乘客不可随意进入，上铺〈Upper〉、中铺〈Middle〉、下铺〈Lower〉，以及靠走道还有上铺〈Side Lower〉与下铺〈Side Upper〉。建议订边铺，拉上帘子就是独立的小房间啊。4.AC2：Air-conditioned 2-tier sleeper 空调，塑料皮椅，双层卧舖，有被褥，有帘子可以拉上，对号座位，非该等级乘客不可随意进入，边铺与AC3一模一样，所以没必要订AC2的边铺。5.AC1：First delclass air-conditioned 一级卧票，空调，绒布座椅，双层卧舖，有被褥，有房门，与国内软卧相似。对号座位，非该等级乘客不可随意进入，有专员守卫。 6. Second sitting：硬座，特点就是极其便宜，可以以国内春运时的绿皮车硬座推测联想之。 7.建议事先在网上订好火车票，当然你也可以去当地火车站排队买，但是有可能没票或者没自己想要的票，大城市的火车站有外国人服务中心，小城市就要和泱泱印度人民一起排队买了，你要确保你英语够好，还要确保能够理解当地人的重口音印式英语，回想下相关电影的相关情节，保不齐人家一开口，你就要崩溃了，没准还要被一拨一拨的骗子盯上，虽然他们的骗术不怎么高明…… 【货币兑换】 可在国内兑换好美金，机场汇率较低，100美金兑换5700卢比，宾馆一般都可以换钱，我在新德里和瓦拉纳西的宾馆兑换的汇率为100美金换6050卢比，一般没有假币，可放心。 【美食】 和浩瀚的中国菜相比，印度美食可谓贫瘠了，好吃的只有酸奶，馕，烤鸡，咖喱，于是几乎每顿，我都是吃这些，对吃讲究挑剔的，估计要忍一忍了。 然后水质很差，只能买瓶装矿泉水喝。 ▼这大概是我们在印度吃得最华丽的一餐了，斋普尔王宫酒店，然后即便这样，这一顿也没有超过人民币100块，米饭比较贵，一碗要9块人民币，他们叫炒饭。。 ▼馕就着咖喱就是一顿了，不过黄油馕很好吃哦 ▼烤鸡的味道也不错 ▼至于一些馕之外的炒面之类的，就很难吃了 ▼最最好吃的就是LASSI，印度酸奶，非常好吃，这样的量只有人民币5元 【购物】 值得买的大概就是那些便宜实惠花花绿绿的围巾与当地服饰之类的，在瓦拉纳西，才逛了一会，我就买了一打，有围巾，纱丽，还有当地服饰 ▼质量或许不好，但绝对是拍照拌美利器啊 ▼然后就是大吉岭红茶了，甘地机场有很多种茶买，我们精挑细选，为了买这些茶，居然逛到final call，还有一个叫HIMARAYA的护肤品品牌也很值得买，是印度当地的草本品牌，便宜的一塌糊涂，许多人去是一箱一箱买的 【此行费用】 那么，这一趟下来两人需要花费多少呢？详列如下： 1.签证费：650*2=1300元 2.开银行存款证明：20*2=40元 3.签证照片：50*2=100元 4.保险费：60*2=120元 5.广州-新德里机票：2176*2=4352元 6.上海-广州火车票：760*2=1520元 7.住宿费：广州2晚400元+瓦拉纳西300元+阿格拉80元+斋普尔226元+德里1.5晚270元=1276元 8.印度境内四程火车票：4540卢比+1620卢比+860卢比+1340卢比=836元 9.印度境内吃喝玩乐行外加买东西花了500美金，约3050元，扣除上述印度境内支付的住宿费380元，除住宿外实际花费2670元 10：广州花费：400元 合计：12614元，人均6307元

刹那芳华 印度映像

父母 2016-12-27 15000 9 前言 印度的个性太鲜明。只要到过印度，就不会把它和任何国家混淆。这是个有着巨大反差的国家。五星级酒店望出去是几十个帐篷构成的难民营；泰姬陵的大理石地面洁白无瑕一尘不染，进城却是漫天灰尘、遍地垃圾。甚至城市的清晨和夜晚也完全是两个世界。但它又是如此和谐。印度教、佛教、伊斯兰教会体现在一座建筑中；街道上，圣牛、羊、狗———在斋普尔还要算上大象和骆驼，这些动物和行人、人力车、TUKTUK、出租车、公交车等等一起行走。回到上海，看着街上车水马龙、游人如织，瞬间寂寞了。 说到要去印度的时候，周围很多人都露出比较暧昧的神色。其实我本身对这个国家和人也没有什么好感，如果不是妈妈强烈建议……不过现在觉得，幸好去了。印度是个很值得一游的地方。 说到肠胃方面的问题，瓶装水是必须滴～餐厅的生鲜蔬菜水果没敢多吃。一点轻微的拉肚子貌似是水土不服，倒不是食物中毒什么的。药要备齐～ 选择跟团，在吃住方面就少费心，这条线路有两段内陆飞机，还有一次短途火车。不过还是有一天拉车时间比较长。一点遗憾是在德里有几个世界文化遗产都没去，一天只是草草带过。另外一点是在琥珀堡没能乘坐大象上山。 DAY 1 到异国他乡，当地货币必不可少。印度的卢比色彩丰富，不过头像就只有一个——圣雄甘地。在国内的银行换不到卢比，要带着美金去当地换。 孟买 出孟买机场就见到一家麦当劳。记得以前看过一部叫《外包公司》的电影，美国人男主角在印度上班，有次长途跋涉冲进一家麦当劳，点单时候傻眼————人家当然不会卖牛肉汉堡啦。 第一次在大马路上看到圣牛如此坦荡地行走，我们倒有些大惊小怪～～不过之后几天就见怪不怪了。其实它们都是有主人的，但完全处于散养状态。 这个让人想到草间弥生的装饰展现出孟买时尚的一面。 街上漂亮的房屋。 一列车开过。印度的特色是车门不关，还是根本没装门？公交车也是如此，据说地铁也是如此。 千人洗衣场 100多年前孟买的一项市政设施，变成了孟买独特的一景。洗衣场有800多个水池，可同时容纳数千人同时洗衣。站在Mahalaxmi火车站外面的天桥上可以看清楚洗衣场的布局，不过在这里也就是停留几分钟。 本来以为洗衣场很大很混乱，实际见到却是井然有序的感觉。 用洗衣绳悬挂的牛仔裤。如果在酒店将牛仔裤送洗，那它很有可能出现在这里！ 孟买市政厅 孟买市政厅就在维多利亚火车站的对面，欧式建筑本身还是挺不错的，路过的时候顺便拍照留念。 站在孟买市政厅前面拍维多利亚火车站。有站在车流间的感觉。人多的地方就是车不让人。 维多利亚车站 这座火车站现在的名字是ChhartrapatiShivajiTerminus。它于1887年完工，至今仍然在使用。它是英国统治印度时期的代表性建筑，2004年被列入世界文化遗产。在建筑风格上融合了英式、印度、伊斯兰的元素。 看外表也许难以判断这座华丽的建筑是火车站。柱子、塔楼、圆顶等等可见复杂的雕饰，有孔雀、猴子、狮子等动物图案。 威尔士王子博物馆 最初为了纪念威尔士王子于1905年首度拜访印度而建的博物馆，在一战时期曾经改为军医院，直到1923年才开幕。馆中除了印度的雕塑作品、细密画，还有不少来自中国和日本的藏品。 坐落在花园中的博物馆。进入博物馆照相机和摄像机要另外收费。 博物馆一共三层楼，内部很精致。 寓教于乐的藏品。参观当日好像是印度的假期，遇到数个印度中学和小学组织来此参观。 毗湿奴的化身-半人半狮(狮面人身,有着一双狮子的爪子)那罗辛诃(Narasimha） 象岛 象岛位于孟买外海10公里处，要坐船往返。整座石窟开凿于450-750年间，为凿空山岩而建，1987年被列入世界文化遗产。原始的石雕遭天气和人为因素破坏了，现在所看到的是19世纪重建的。 准备坐船去象岛。因为遇到假期，当地人出游的也非常非常多。 登岛到山脚可以坐小火车。现在看到牛已经不稀罕了吧～ 山上有许多猴子。要小心身上的小物件，还要小心山顶飞来的“暗器”。 在石象石窟的门廊两侧和内部的天然岩壁上，有九幅巨型浮雕，记录了湿婆神的神话故事。岛上另外还有六座石窟，但里面几乎没有什么石雕了。 石窟内整齐排列的石柱林，远处是胎房内的湿婆林甘。胎房大门两侧各有两尊守门神（Dvarapala）巨像 四只手臂的守门神（Dvarapala）雕像 湿婆化身为半男半女的造型，象征宇宙合一。 跳舞的湿婆。他的妻子帕尔瓦蒂和众神在一旁观看。 孟买港湾 由象岛回到孟买经过这一片海，夕阳非常美丽～ 看上去蛮平静，其实大船开过时候我们的小船也会很颠簸 TAJ MAHAL (TOWER WING) 泰姬玛哈陵酒店(塔楼) 这豪华的酒店是印度富豪TATA在1903年兴建的。有些人知道前几年它曾经出过点事情～ 孟买印度门 印度门是孟买著名的地标，所以这里永远人山人海，大家可以找好角度拍一张捏着门框的照片，就像在上海东方明珠一样，也有很多小贩帮你现场拍照打印。 临近印度门。还是有许多游客源源不断坐船出海～ 这座宏伟的玄武岩建筑是为了纪念1911年英国国王乔治五世和王后到访印度而建造的。 带有印度十六世纪古吉拉特建筑风格的拱门 Holiday Inn Mumbai International Airport(孟买国际机场假日酒店) 回到酒店，圣诞的气氛还未过去～ DAY 2 坐飞机离开孟买。望下去就立刻体会到这里高楼大厦与贫民窟相邻的巨大差异。 瓦拉纳西丽笙酒店 来到瓦拉纳西丽笙酒店。连锁酒店大多有WIFI～酒店内外完全是两个世界。 瓦拉纳西 瓦拉纳西的历史超过2000年，它是印度教的神圣之地，也是我们整个行程需要戴口罩的地方。街头确实比其他城市脏乱差一点，但是看多了也习惯了。。。一路过来，行人都会热情跟车里打招呼，挥手，飞吻～ 拥挤的街道 路人是一道风景 鹿野苑考古博物馆 考古博物馆中最重要的展品是阿育王石柱，四面刻有狮子雕像，就是印度纸币左下角的那个图案。进入博物馆照相机、食物、水、稍微大点的包————几乎什么都不能带。 考古博物馆一共有三个房间，地方不大，有印度佛教的一些藏品。 鹿野苑 鹿野苑距离瓦拉纳西十公里左右，是印度境内最重要的佛教遗迹之一。传说当年释迦牟尼就是在鹿野苑的竹林精舍初次对弟子说法。唐朝高僧玄奘于公元7世纪来到这里，见证了鹿野苑当时的盛况。 以为会在这里看到鹿，但是不巧没有。有时看到修行的信众来此朝拜。 恒河 关于恒河有许多传说，于是想象中恒河变得越来越不可思议。但是我亲眼所见的恒河并没有那么夸张。它是印度的圣河，每年有超过百万的印度教徒在此沐浴、净身，也是灵魂解脱、得以轮回转世的必经之地。瓦拉纳西的恒河边有几十个河坛（Ghat），各有不同的宗教意义。 坐人力车经过拥挤的小巷到往恒河而去。人力车的座椅后面有漂亮的图案。口罩可以遮挡灰尘，不过我觉得还需要耳塞。在马路上喇叭声不绝于耳，是对神经的巨大考验。 达萨瓦梅朵河坛 恒河畔最热闹的河坛，这里是大梵天神祗执行十马祭祀的地点，具有神圣的宗教地位。清晨可以从这里坐船游河，看晨浴、日出，晚上河坛会举办恒河祭拜仪式。 六点，祭拜仪式开始。河坛边坐满信徒与观众，河中也有许多满载游客的小船。祭司们面对恒河站成一排，随着音乐和着诵经师一边吟唱一边拍掌。唱完一段之后祭司们回到各自的神坛跟前，在悦耳的铃声和天籁般的诵经歌声中依次拿起点燃的香，海螺，铜铃，法灯，孔雀羽毛，牦牛尾巴等法器向东西南北四个方向舞动，间中向恒河抛洒圣水和花瓣。整个过程庄严而肃穆，非常有感染力。 DAY 3 清晨的恒河又是完全不同的面貌，非常宁静。虽然在游船的时候，小贩的船会一刻不停地跟在旁边推销各种物品。 恒河正一点点苏醒。 点一支花灯放入恒河。 也有人就在河边刷牙、洗衣服、洗各种东西。 远远的有一点烟，应该是恒河火葬。 堆到几层楼高的柴火。 很幸运，在瓦拉纳西只住一个晚上就看到了恒河日出。坐在船上，完全不会想到人们所说的“河里漂着尸体”什么的。即使真的有，我想我也不会太过介意。人们在河边所做的一切是那么自然，恒河给人一种包容一切的感觉。 在沿路许多的乞讨者中，看到一个耍蛇人。匆匆走过没有来得及给他钱，于是他摆出了保护肖像权的姿态。 克久拉霍西庙群 克久拉霍的寺庙群分为西群、东群、南群三个区域，而西群是最特殊的，它是公元5到9世纪时，从印度教分支出来的印度秘教,也称坦多罗教(Tantfism)的宗教建筑。1986年被定为世界文化遗产。走到寺庙群中间，周围都是密密麻麻的雕刻，特别震撼。 进入西庙群，眼前的建筑比较特别。它是后期建造的，三个不同形状的顶分别代表印度教、佛教、伊斯兰教。 西庙群一共有十四座大小寺庙，特色是中央的圆锥形屋顶。在神庙周围、壁上镶嵌了精美的石雕作品。通过这些作品可以了解1000年前印度人生活的方方面面。人物有天神、天女、武士、乐师，还有真实的与神话中的动物。与众不同、栩栩如生的雕刻仿佛是世俗的欢娱。 拉希玛纳寺庙 有一座正在进行清理，工作人员拿牙刷仔细刷着石壁，非常仔细。 一直逛到黄昏离开。 克久拉霍丽笙酒店 阿育吠陀（Ayurveda）是古印度的一种草药养生疗法。到了这里当然要体验一下。它的SPA要先在头发上用到精油，然后开始全身按摩。那天做完SPA以后没有洗头发，第二天头发一直是油光光的＝＝不过洗掉以后感觉不错。 酒店餐厅外的木偶戏表演。天气比较凉，祖孙俩搭好台以后始终没有观众，冷冷清清。虽然不喜欢木偶还是去了，看了一场只有我一个观众的表演，还买了丑陋的大象挂件。我问姑娘“是你自己做的吗？”她说是的。虽然后来在其他地方也看到很多类似的，但都比这串要精致一些。 DAY 4 驱车离开克久拉霍，突然见到一片让人眼前一亮的绿色。印度也是有许多山清水秀的地方的。 一群可爱的小朋友。这只牛就比较瘦了。都说印度的牛没东西吃很瘦，可是我觉得比柬埔寨的白牛健康多了。 色彩鲜丽的染料。 欧查古堡 欧查古堡建于十六世纪初，实为两座古堡。这是我在印度一路行来看到的第一座古堡，印象特别深刻。乍眼看某些地方跟中国的建筑类似，但是中国的是木结构，这全部是石头雕刻而成。 远眺欧查古堡。这一座RajMahal古堡曾经是印度古代邦王的王城和宫殿。 附近有许多小猴子。 这座JehangirMahal古堡是邦德拉国王为莫卧儿皇帝来访建造的，依稀可见昔日繁华盛景。三个不同高度的台阶，分别是给骑马、骑骆驼和骑大象使用的。 这座宫殿是伊斯兰风格的建筑，四周的建筑围合出四方庭院，庭院中有一喷泉，口字形建筑四角各有圆顶小塔。 回廊的透空花窗每扇都是由一整片薄薄的红砂岩镂空雕刻的。 古堡内漂亮的壁画，颜色依然很鲜艳。 占西火车站 从这里坐火车到阿格拉。本来一直担心印度的火车比较混乱，实际跟中国几年前的火车差不多。火车站还是比较井然有序的。 来到火车站。行李已经先被运走了，直至我们到达阿格拉的旅游巴士前才再次看到它们，所有行李箱都用粉笔编了号码。 休息室分为男宾、女宾、卧铺包厢等等。 上车了，还是满干净的，就像中国的特快列车，座位旁边还有电源插座。 发了餐点和水，非密封包装的没敢吃～据说味道挺好的。 DAY 5 泰姬陵印度最知名的景点，总是人山人海。冬天早晨雾比较大，可能没有机会看到日出。站在阿格拉堡远眺泰姬陵也是雾蒙蒙的。泰姬陵的安检非常严格，包的每个夹层、钱包都会被打开查看，食物、水、甚至电池也不允许带入。有人会帮忙拍照，等出了景区他们已经印好准备着了，100卢比一张。 进入景区要换坐小巴士。 泰姬陵 泰姬陵共有三个入口，正门是红砂岩建筑，顶部的前后端各有11个小圆顶，每个圆顶代表一年，加起来就是建造泰姬陵所花费的时间。 泰戈尔形容泰姬陵是“tearonthefaceofeternity”。曾经无数次在照片上见过泰姬陵，终于有机会亲眼见到它的圣洁、宁静。莫 卧儿帝国统治者大都有很高的艺术天分，第五代君王沙·贾汗最为杰出的作品就是为他最宠爱的妻子穆姆塔兹·玛哈尔在阿格拉建造的泰姬陵。泰姬陵建造于 1632到1654年，建造时征招不仅来自全国各地，也来自中亚的工匠。最主要的建筑师是来自伊朗设拉子的伊沙·汗。它的建筑风格融合了印度、波斯、伊斯 兰等元素。 穿上鞋套，才可以走近泰姬陵。拱门周围有《古兰经》书法作为装饰。 莫卧儿是自然主义崇尚者，他们认为花是天堂的象征，所以花的图案大量运用在泰姬陵的建筑中。细节部分的花卉与叶子图案都为镶嵌而成。 陵墓内部运用了宝石镶贴艺术(pietradura）在大理石面上镶嵌了各种宝石，不过有一些被坏人挖走了～ 泰姬陵两侧有两座一模一样的建筑，其中一座是清真寺，另外一座只是出于对称考量。 阿格拉堡 在泰姬陵的盛名之下，距离它仅15分钟车程的阿格拉堡似乎了解的人要少一些。阿格拉堡距今已有四百多年历史，由于全部用红砂岩建成，又被称为红堡，于1983年被列入世界文化遗产。在堡中有一座八角亭是沙·贾汗被儿子囚禁后，思念亡妻的场所。 阿格拉堡建于亚穆河畔的小山丘上。 超美的雕刻～第一眼看总觉得是木雕，摸上去才能确认这真的是石雕。让人惊叹！ AnguriBagh花园当年是皇族的葡萄园。沙·加汗处于对白色大理石的喜爱，将这里的红砂石涂成了白色。 华丽的ShishMahal是昔日女眷的梳妆间。 这座八角亭MusammanBurj是沙·可汗遭到囚禁之地。他就是在这里望着不远处的泰姬陵，思念亡妻。 雾中的泰姬陵依稀可见。 法地布尔·西格里古城 又名胜利之城，建于1571到1585年，在阿克巴大帝统治时期曾经短暂成为莫卧儿王朝的都城，后来因为水源问题而被弃用。最有意思的尽管他本人信奉伊斯兰教，却为了三位有不同宗教信仰的妻子建造了三座各有特色的寝宫。1983年这座城堡被列入世界文化遗产。 来到这里一眼就会看到PanchMahal。这是一座五层式建筑，底层有84根圆柱，最上层是一座圆顶凉亭。这里是阿克巴大帝与皇后和她的贴身婢女夜间乘凉的地方。 右侧的私人大厅（Diwan-i-Khas）是阿克巴大帝昔日接见贵宾、外国使节的地方。左侧的AnkhMicholi是迷宫的意思，但也有考古学家说是藏宝室，因为梁柱上雕有一条条海怪，这是象征保护宝藏的图案。 漂亮的水池（AnupTalao）是歌舞表演的地方。后方是阿克巴大帝的私人起居宫殿Diwan-Khana-i-Khas.这座曾拥有辉煌金顶的大殿是阿克巴午休或闲时歇息的地方,配有御膳厅和御洗室。 抬头看，外墙上的花纹虽已斑驳损毁，仍然可以想象这里曾经多么富丽堂皇。 贾玛清真寺 清真寺包括伊斯兰教圣人沙利姆·奇斯蒂的陵墓。如果有时间的话可以顺便去看一 下。进入要脱鞋，在门口有人帮忙看鞋子，出来时候给他10卢比即可。进入沙利姆·奇斯蒂的陵墓需要戴帽或者披头巾，没准备的话有人会把一个好像小破菜篮 （汗～）一样的东西扣你头上，当然也是想要小费的。 红砂岩上有白色大理石装饰，周围有石柱回廊，融合了波斯和印度传统的建筑风格。 沙里姆·奇斯蒂的陵墓内，镂空的窗棂上系着许多红绳。可以许个愿，然后把自己的红绳系上去。 Hotel Clarks Shiraz Agra(阿格拉克拉克西拉兹酒店) 酒店的意外惊喜——第一次参加那么热闹的跨年活动。 DAY 6 元旦1月1日来到斋普尔。既然是放假，立刻见识到相比祖国毫不逊色的人潮大军。 简塔·曼塔天文台 全世界最大的石造天文台，由斋普尔王公杰·辛格二世于1728-1734年间所建。让人非常惊叹前人智慧的一个地方。虽然不大，但是各类造型各异的装置让人看得目瞪口呆。 SamratYantra是一个巨大日晷，外观像是一个直角三角形，有一个阶 梯可以通往顶端，其最高点准确地指向正北方。三角形墙体从上到下开有四排窗洞，东西两侧各有一座弧形日晷，太阳光将立体三角尺斜边的影子投射到日晷，即显 示当时时间，两座日晷，可分别观测上午和下午太阳运行时刻。 JaiPrakashYantra杰·辛格自己制造了这个仪器，分有六块大理石板，用来查看天体运行。 Nadivalyayantra是由两个圆形大石盘组成的日晷，用来读取时间。朝南的那个，是太阳是在南半球（即从9月21日至3月21日）是使用来看时间的；朝北的另一个，是当太阳在今年剩余的时间北半球（即从3月21日至9月21日）时使用来看时间。 城市宫殿 这里是历任斋普尔王公的住所，现任王公家族依然居住在内，部分区域开放为博物馆，博物馆内禁止拍摄。 由两头大象驻守的RajendraPol门 在私人大厅中放置着巨大的银质大水瓮，一共有两个，每个高1.6米，重345公斤。这是当年斋普尔王公马德侯·辛格二世前往英国伦敦参加爱德华王子加冕典礼时特别打造的。里面装着印度恒河的圣水，专门给王公洗澡用的。 美丽的庭院PitamNiwasChowk有着四扇象征四季的门，孔雀门代表雨季。如今这里也开放给大家举办婚礼、宴会等仪式所用。 入住THE FERN 费恩酒店 酒店的设计很典雅。 DAY 7 虽然酒店很不错，从餐厅望出去就可以看到不远处的难民营。据导游说这些很多是孟加拉国逃难过来的。 风之宫殿 风之宫非常美～因为时间所限没有来得及入内参观，非常遗憾。晚上灯光打上去更有立体感，早上拍照就逊色一些。从街对面一扇门可以走到顶楼天台拍全貌，有人会指引你进去，顺便要小费。 这是斋普尔最著名的景点了。蜂窝状的窗户一共有953扇，精巧迷人。晚上灯光打上去更有立体感，早上拍照就逊色一些。 杰伊加尔堡 杰伊加尔城堡位于琥珀堡后面的山上，有军事上的防御作用，里面有全世界最大的轮式大炮。这里可以连同琥珀堡一起参观。 旅游巴士停在这里换吉普车，远眺杰伊加尔堡和Maotalake中的倒影，由于时间所限无法前去参观了。 琥珀堡 琥珀堡是斋普尔的旧都，1592年由拉贾·曼·辛格王公开始建造，历经125年方才完工。当首都于18世纪迁移到斋普尔后，琥珀堡便遭到遗弃。从弄个斋普尔开车过去有11公里路程，上山沿路可以看到路边树林里面的野生孔雀。 琥珀堡内可爱的小松鼠。 琥珀堡依山而建，上山有三种方式：走路、搭乘吉普车、骑乘大象。强烈建议骑大象上山，可以走过大门，而吉普车似乎是从后面的小路绕上来的，完全无风景可看。 （甘尼许门）GaneshPol非常华丽。它建于1640年，是衔接皇宫内庭的重要通道，二楼雕有细小格子的窗户让嫔妃可以此观景，而从外边无法窥视到她们的相貌。 SukhNiwas（欢喜厅）是王公举行宴会和舞会的地方 JaiMandir（胜利厅）位于欢喜厅的对面，隔着一座几何形状的庭院。 琥珀堡中最灿烂夺目的就是胜利厅中的SheeshMahl（镜宫）了。这里是国王的寝宫，整个厅的墙壁和天花板贴满了宝石和小玻璃镜片组成的图案，若是晚间点起蜡烛，周围仿佛万道光芒，打造出一个仙境般的世界。当然我们只能在白天造访，想象一下晚间的情景了。 这一区域的粉红色砖墙非常漂亮，就是琥珀堡的后宫了。王公的十二位王妃住在这里，有12道独立楼梯通往各个房间，但各王妃的房间却不能互通。妃子们要互相见面还得到中央的广场，但国王却可以在二楼阳台监控所有妃嫔的生活起居。导游提醒大家，尽量原路去原路回，琥珀堡的各个通道和上下楼梯构成一座大迷宫。 城堡由奶白、浅黄、玫瑰红和纯白石料建成，远看犹如琥珀。 野生的鹦鹉停在城墙上。 琥珀堡内的清洁工。 水之宫殿 18世纪末由安梅尔王公在湖中心修建的宫殿，用于夏天避暑。宫殿不对外开放，在斋普尔到琥珀堡的路上可以停车从湖边远望。 早上路过水之宫殿的时候逆光强烈，回城的时候才可以拍照。远远望去宫殿仿佛一半沉入水中。 在斋普尔的街道上可以看到许多动物，大象、骆驼、马、毛驴都是劳力。一群毛驴正在奔来。 大象走的也是车道。在大象的脸和屁股上绘了好看的图案。 运货的骆驼。 车子后面有些图案还蛮漂亮的。在印度汽车喇叭声铺天盖地，跟写了这样的标语一定有关系。 DAY 8 来到德里参观甘地陵。 甘地遗体的焚化地点亚穆纳河畔，如今成为一座小公园，也是纪念甘地的陵墓。地方不大，靠近纪念碑需要拖鞋。 在陵园正中，静卧着一座黑色大理石陵墓，是用黑色大理石筑成的一个四方形平台，标志着圣雄甘地1948年被刺后火化的地点。平台正中是一长明火炬，象征甘地精神永存。 莲花庙 这是一座现代建筑，它是巴哈依教的礼拜堂，由伊朗建筑师法利布兹·萨赫巴设计， 它的中文译名是“灵曦堂”，因其外形酷似一朵盛开的莲花，故称莲花寺。内部非常简单，除了连排白色大理石座椅和一个主持用的讲台之外，别无他物。里边可以 坐下1300人，人们坐在里边，可以静思冥想，心灵有一种纯静之感。 也真是巧，从芝加哥、以色列海法到印度德里，这已经是我第三次接触到巴哈伊教（中国也叫大同教）的建筑了。该建筑高34.27米，底座直径74米，由三层花瓣组成。全部采用白色大理石建造。四周是大片碧绿的草坪，棕榈树等热带花木点缀其间，建筑与环境感觉特别和谐。 从莲花寺出来遇到一群学生，据说是某个女子贵族学校。 总统府 看印度门的时候可以看一下。原为英国殖民时代的总督府，印度1947年独立后改为总统府。总统府前一条宽阔而笔直的大道，直通印度门。虽然大道只有几十米宽，但分布着许多政府机构，如外交部、国防部等。 最远处那座就是总统府了。大道两边的建筑是对称的。 印度的电视台正在以此地为背景录制新闻。 路过空军司令部。 德里印度门 德里的标志性建筑，为了纪念死于第一次世界大战的九万名印度与英国军人，以及死于英国与阿富汗战争中的印度士兵而建造的。 因为有活动封路，就在车上匆匆拍了照片。远处的三面旗帜下就是无名战士纪念碑。 DAY 9 德里的天气和上海比也好不到哪里去了，一早上就是雾霾，真担心飞机不能及时起飞。 机场过关非常严格，排队安检花了一个小时。在登机前十分钟才进入候机大厅。赶紧在礼品店最后买点东西，现场的西塔琴演奏让人忍不住驻足聆听。 推荐印度WIFI租赁

在印度参加盛大迎春节日--洒红节

Holi Festival，洒红节，是印度传统节日，这一天男女老少涌上街头互相泼水、洒彩粉，以示对对方的喜爱和祝福，大家一起泼洒，一起欢歌热舞，迎接春天的到来。 这一天所有人都玩嗨了，不管认识不认识，都互相涂抹，喊着“Happy  Holi”，在大街小巷拥挤着唱歌跳舞，场面一度失控....我

印度一个神奇的国度

在珠海坐船直接到香港机场。可惜出师不利，打印电子签打错了页面。幸亏在机场经过了惊心动魄的向柜姐求救、找打印机，终于还是顺利登上了飞往印度的飞机～ 经过了5个多小时的飞机终于传说中的印度。德里机场的厕所和入境柜台是必拍之处。 在印度吃的第一餐。各种酱、各种汤、各种饼。 我们的行程安排第一天在德里只是

马来西亚，缅甸，印度，欧洲三个月之亚洲篇－印度-鹿野苑，瓦拉

7月30日一早先去了摩诃菩提寺。火车是下午14:20，保险起见还是中午就出发了，叫了一辆突突车，比出租车便宜很多。一路尘土飞扬，路上看到几个小孩子大概4，5岁衣不遮体，自己在搭炉子煮东西吃。车开的快没来得及拍照，而且也不知道是否合适。到了菩提迦耶的火车站，里面人潮汹涌，车站里有块显示牌，有站台号，

炫彩印度 遇见欢乐洒红节

Holi Festival，洒红节，是印度传统节日，这一天男女老少涌上街头互相泼水、洒彩粉，以示对对方的喜爱和祝福，大家一起泼洒，一起欢歌热舞，迎接春天的到来。

【瓦拉纳西攻略】古老圣城，恒河传奇

情侣 2014-03-15 5000 5 瓦拉纳西 作者去了这些地方： 瓦拉纳西 印度 恒河 新德里 孟买 克久拉霍 菩提伽耶 鹿野苑 达萨瓦梅朵河坛 发表于 2014-03-23 14:04 【一 瓦拉纳西概况】 瓦拉纳西，以前被称为“贝拿勒斯”，马克吐温当年来到这里，幽默的评价它“比历史古老，比传统古老，甚至比传说还要古老。它看起来比所有这一切加起来还要老上两倍多”。（原话：Benares is older than history, older than tradition, older even than legend, and looks twice as old as all of them put together.） 它是印度教的圣城，据说印度教徒有四大乐趣，“居住瓦拉纳西，结交圣人，饮用恒河水和敬奉湿婆神”，其中三大乐趣都与瓦拉纳西相关，可想而知瓦拉纳西之于印度人民的神圣地位。不仅如此，佛祖释迦摩尼当年曾在瓦拉纳西传经布道，唐三藏西天取经也曾来到这里，所以瓦拉纳西，是备受中国游客青睐的一站。 ▼清晨船上所拍瓦拉纳西晨景 如何去： 飞机：瓦拉纳西机场位于瓦拉纳西城市西北18公里，从新德里，孟买都有直飞瓦拉纳西的航班，国际航班较少，只有加德满都，曼谷等少数地方有航班飞瓦拉纳西。 火车：瓦拉纳西有3个火车站：Junction Train Station，City Train Station 和Mughal Serai。Junction Train Station是主要车站，新德里有很多夕发朝至的火车去瓦拉纳西，非常方便，我们乘的是12562次 新德里（New Delhi)-瓦拉纳西（Varanasi) 20:40分开，次日8点30分到。建议火车，方便又经济。 汽车：汽车站在火车站不远处，但线路一般只覆盖周边的克久拉霍，菩提伽耶等城市，鉴于印度国内路况较差，不建议乘汽车。 ▼瓦拉纳西火车站，突突车上拍的 ▼新德里到瓦拉纳西的12562次车厢内，此为AC1（卧铺一等座），即便是一等卧铺，价格之于我们而言也是不太贵的，车票价格约200人民币/人。 住宿： 瓦拉纳西有着大大小小参差不齐的众多旅店，大致可分为依恒河和不依恒河两种，很多背包客喜欢选择那些位于错综复杂宛如迷宫小巷中的旅店，因为够便宜，多数不会超过人民币100块，甚至一晚二三十的旅店也俯拾即是。 我们选的是恒河边上有名的一家宾馆，叫Alka，最大的好处之一是离每天晚上举行夜祭的主河阶近（英文叫做Chat，相当于我们说的码头），走过去只有不到五分钟， Alka有自己的主页，可以在网上直接预订，选择房型，在线下单，若告知火车的班次、车厢信息等，旅店可安排接站服务，费用是150卢比（相当于人民币15块，很合理，自己叫突突车不一定能还到这个价，看个人杀价能力） ▼Alka外观，这是靠近恒河的一头 ▼Alka的庭院，可以休息，谈天，吃东西，很多欧美游客 ▼房间临河，可以在阳台上俯瞰恒河 看点： 1.恒河夜祭（强烈吐血推荐） 2.古城的迷宫小巷 3.恒河晨浴（强烈吐血推荐） 4.恒河边的印度教古庙 5.鹿野苑 我们在瓦拉纳西呆了两天，第一天早上9点到，第二天下午5点离开，由于太喜欢恒河边的氛围，最终没有去鹿野苑，想去的可以从包突突车前往，价格在300卢比左右。（约人民币30元） 【二 第一眼的错愕】 火车晚点一小时，下车就看到ALKA派来接站的大叔，对了对名字后，我们跟着大叔出站，出站后大叔招来一辆突突车，突突车载着我们风驰电掣的驶在瓦拉纳西的街道上。雨后瓦拉纳西的街道，四处积水，坑坑洼洼，一片浑浊，未积水处，垃圾随处可见，街道旁的房子破旧不堪，仿佛随时有倒塌的危险，行人们若无其事踢踏着拖鞋淌水过街，街口四面八方的大小车辆汇集在一起，毫无章法。 ▼瓦拉纳西最主要的交通工具-突突车，别看突突车小，可以挤下6口人呢 ▼雨中奋力踩着三轮的菜农 ▼淡定骑着摩托车的穆斯林，头顶大包的男子 ▼这在当地，要算作豪车了 ▼猛不丁一头神牛出现在道路中间，慵懒中透着霸气，因为所有的行人与车，皆绕道而行……人畜共行，所言非虚 ▼这就是我哭着喊着要来的目的地么？这就是传说中的圣城么？这就是来印度不可不看的瓦拉纳西么？那一刻，我错愕了。 ▼窗外，和我们挥手示意，一脸笑容的小男孩，带给我一缕阳光 ▼神牛，无处不在，似乎没有主人，散养，有的瘦的皮包骨，有的顶着一个大大的驼峰 突突车在一处小巷前方停下，下车后继续拖箱步行，小巷入口处有荷枪实弹的警察把守，睡在地上的流浪汉，人经过眼皮也不抬一下，无声无息，坐在地上乞讨的巴巴，背着抢对着墙角赫然小便的警察，抬头落眼处的垃圾，拐了又拐的小巷，还要小心脚下的牛羊粪便，如坠地域…… 带着一身的泥点子，我终于来到了ALKA，第一眼的瓦拉纳西把我吓着了，我告诉自己，用无数过往看到的故事与传说激励自己，它绝对不只是这个样子。 ▼看到这幅照片，小伙伴们都忍不住吃惊问我：你是怎么挺过去的？那一刻其实我的心情五味杂陈 ▼拖着拉杆箱，穿行在瓦拉纳西的小巷中，自助游，尤其还是穷游中的自助游，真的需要面对一切艰难险阻的勇气和精神 【三 恒河传奇，神话中的女神】 洗个热水澡，换了身干净的衣服，吃饱喝足，精神抖擞，去逛瓦拉纳西这座历史悠久的古城。 置身于瓦拉纳西宛如迷宫般的小巷，房子歪歪斜斜，纵横交错，古树缠绕，路边凹进去的石头槽里放置着印度教中的神像，神像前供奉着一圈鲜黄色的小花，坐在巷口自家门前的当地人穿着色彩鲜艳的纱丽，黑黝黝的眼神，时而好奇的盯着游客看，时而喃喃，巷子中央一头神牛映入眼帘，牛脖子上挂着彩色珠珠，摇着尾巴，特别惬意和自信，当然，也需要提防脚下，别踩着牛粪，据说还得注意点头顶，有时猴子会调皮的蹲在房屋的阳台上撒尿……不由对马克吐温的点评会心一笑，这里，就像化石般古老。 ▼破旧的房子，披着一层彩色的外衣之后，显得不那么沉闷，甚至有些可爱 ▼坐在自家门口的当地妇人 ▼路边的印度教神像 ▼迷宫小巷，前面走来一头神牛 ▼这头神牛，黑白相间，脸部有没有觉得有点像熊猫？特别可爱，无辜的眼神，显得非常呆萌 没多久，来到河阶边，恒河在眼前豁然开朗，看上去并不气势逼人，一排木船停泊在岸边，有几许宁静，就是这样一条平缓的，泛黄的，细看还有垃圾飘浮的恒河，却是印度人民心中的圣河，这与印度教里的神话传说密不可分，传说中，古时候恒河波涛汹涌，经常泛滥成灾，使得良田尽毁，生灵涂炭，有个国王为人民谋福祉，请求天上的神驯服恒河，于是湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让湍急的河水从自己头上缓缓流过，从此国泰民安。 ▼宁静的恒河 也许我们会对这个神话一笑而过，古老的传说而已，不可信，可恒河如今依然是印度人民心中的女神，无数虔诚的信者穷尽毕生之力，只为来恒河朝圣，哪怕累到在半路上也无怨无悔，死者的尸首在恒河边焚烧，骨灰洒入恒河水中，这是他们生前的祈愿，期望灵魂在来世有一个新的轮回。 下午时分，恒河边沐浴的人不多，碰到几个当地的女学生，黝黑的皮肤，腼腆的笑容，黑亮的眸子，问她们是否愿意合影，三个女孩立马把我拥在中间，有个女孩举起手机说要用手机拍一张，是那种近乎最原始的诺基亚，这款在十年前可能还是时髦货的手机，如今已然像刚从土里挖出来的古董般陈旧，屏幕又小又花看不清，女孩却像拍到了宝贝般高兴，和小伙伴分享照片成品，模糊的我都看不出那是我了，心里泛起一股酸楚。 后来旅途中陆续看到很多当地人捧着类似的诺基亚，我们已经淘汰很多年的东西，他们还在用，并且视为珍物，在国内可能并不觉得十年发展有多么快，来到印度才发现中国这十几年真的是天翻地覆，如来印度前和陶说的，去发展中国家旅行，有助于培养充足的自信，自信，是年轻时需要具备的素养之一，可看三个女孩笑得很满足的样子，同时也觉得她们的快乐，亦是一种骄傲的资本。 ▼女孩手里拿的，是那种最原始的诺基亚手机，她们拍的很高兴，拍完后还让我看，说：nice。她们的淳朴让我觉得感动 ▼走在河边，不时有当地人问能否和我合张影，我受宠若惊，生平第一次感到这么高的欢迎度 ▼感谢驴友刘冰，给我们拍下了恒河边的合影 来到主河坛达萨瓦梅朵河坛（Dasashwamedh Ghat)，熙熙攘攘，有人在摆放，张罗着什么东西，看样子是在为晚上的夜祭做准备，看夜祭时间尚早，遂沿着台阶走到大街上，许多人睡在路边，慵懒着酣睡，像是永远不醒的样子，毫不介意旁边的垃圾，更无须说地上的灰尘，可能他们有信仰，一切也便够了，可能他们属于低种姓，有着现实中无法挣脱的悲哀，那么这时，去恒河边洗个澡，便是他们的幸福与救赎。 ▼知道这个草席是干什么用的么？是按摩用的，躺在草席上体验印度式按摩，我们没有体验 ▼很多人就这样躺在路边，不事生产 ▼瓦拉纳西的街道，房子古老破旧，电线拉的横七竖八 ▼应该有安全隐患吧，不过当地人的家中，并没有很多家电，大多数只是一盏灯一台电视而已，所以目前应该还好 ▼破败的房子 终于看到了恒河，难以言说，在我们眼里可能是那么普通，却是某些人心中的传奇。 【四 恒河夜祭，数百年风雨无阻的仪式】 因为一场笃信，赞美河神的恒河夜祭，据说已经不论风雨持续了数百年，每天无数的人会聚于此，聆听夜祭中神的教谕，也有如我们一般的游客，带着懵懂与好奇的心。 船夫向游客推销上船看夜祭，夜色中随着恒河水的来回波动欣赏一场千年祭典，是何等风雅之事，想必也因此打动了许多人，可据旅友小刘“过来人”的经验说，船上看夜祭，视觉较差，逆光，并不清楚。 于是我们没有上船，席地坐在祭坛前的空地上，是第一排，回头看，人挤着人，人山人海，各色人种，端坐在地上，等着夜祭的开始，不时有卖花的男孩女孩经过，10个卢比就可以点燃一盏河灯，还记得电影《少年派的奇幻漂流》么？里面就有恒河花灯许愿的场景，夜幕中恒河宁静，一盏盏河灯载着放灯人的心愿，缓缓随波逐流，当时电影里唯美温柔的一幕就这样将我俘获，这一刻，真的可以端坐在恒河之前，莫名感触万分，白天我已适应瓦拉纳西的气味，也已目睹恒河水的浑浊，而现在，终于可以体验恒河的古老传奇。 ▼夜祭一般在晚上7点左右在主河坛（Main chat）开始，建议6点前去占位，不然人山人海，只能坐到后排的后排，看不清楚了，对了，夜祭是免费的！ ▼不要被船夫忽悠着上船看夜祭啊，花了钱还看不清楚哦 一群帅哥出现在祭台前，身着白色传统服饰，身材高大挺拔，眉眼中英气逼人，他们齐刷刷走向祭台时的样子，毫不逊于大牌秀场上的意大利男模，他们是祭司，祭司的位置，只属于婆罗门的高种姓。 ▼是不是很帅很有范？ 吟唱声中，祭祀开始了，悠远的，像是来自另一个时空。 有一套完整的仪式，撒花、点火、焚香、燃着火烛的烛塔，冒着烟雾的铜壶，拂尘，摇铃，祭司们拿着各种法器，分别在四个方向进行简单的舞蹈，口里念念有词，身边的印度人也跟着小声吟诵，祭坛上空飘荡着一种古老的音乐声，将现场所有的人萦绕，尽管自诩是个文字表达能力还不错的人，依旧没有办法描述夜祭给我带来的震撼，能够想到的语言都显得浅薄差了好几口气，神明宛如在上空注视着一切，虔诚祈祷的人仿佛都从中看到了灵光，那一刻，神圣与信仰之感遍及了在场的每一个人，我也跟着哼哼，不会他们的吟诵，只能发出最原始的声音，打着拍子轻声鼓掌。 ▼有一种时空交错与历史相会之感 ▼点火仪式，这种感觉只有在现场才能感受 ▼拂尘，也是一种法器 持续了差不多1个小时的吟唱后，夜祭结束。现场的信徒与游客们蜂拥而上，信徒们希望与祭司做片刻交谈，游客们争先与帅哥祭司合影，而年轻的婆罗门祭司，彬彬有礼，不卑不亢，举手投足间流露着一种血液里透出的高贵。 有些人走向河边，将鲜花洒在恒河，放漂河灯，电影里的一幕，再现。 ▼夜祭结束后，很多人对着火坛做这样的动作，大概是祈福之意 ▼年轻的婆罗门祭师 回到宾馆后，久久不能平静，想起马克吐温对瓦拉纳西评价的另一句“只要看过一次，即使只是瞬间的一眼，也不会有人愿意将这短暂的一瞥，与世界上的其他风景交换。” 从夜祭中回来的我们，俨然觉得已经看到了最难忘的印度风光。 【五 恒河日出，神光照耀迦尸城】 瓦拉纳西是古代迦尸国首都，迦尸，意思是“光的城市”。 恒河日出是我对瓦拉纳西的另一期待，BBC关于恒河的纪录片里，日出照耀下那金光闪闪波光粼粼的恒河景，哪怕我没有任何相关的宗教信仰与知识背景，也由衷相信了，恒河就是一条圣河。 能否看到日出，全凭运气，有人在恒河边蹲守几天，也不一定如愿，有人来过几次，仍是抱憾而归。 一夜酣睡，一早醒来，迫不及待拉开窗帘，天边已经开始发亮，晴天，遂火速把陶叫醒，简单洗漱后一个箭步冲到河边，仿佛脚步稍微慢一点，太阳就会升得老高，从而错过一场难得胜景。 河边，许多小船停泊在岸边等候，以220卢比的价格谈好一条船，包船看日出，是恒河的一大看点。 ▼和中介谈价格，他并不是船夫，可能英语好点，和他谈好价格后会把游客带到他熟知的小船那，我咬定200卢比一条船的价格，不放松。 清晨的恒河仿如睡眠中的婴儿，美好而安宁，水色茵蕴，微微晨风，不冷不热，坐在船上看两岸，如此不同，恒河西侧，是鳞次栉比的建筑，积善之人出资修建的河阶夹杂其中，河阶上是晨浴的、朝圣的、做生意的各色人群，还有一些长满绿叶的老树做点缀，一派生机，而河的东侧，是一片荒原，没有任何建筑，显得恒河更加宽阔，或许这样的旷野更能引起苦修信者们的深思。 旭日破开云层，露出隐隐约约的红光，一点一点，安静上升，水面荡漾着光芒，包船看日出的游客，都与我一样欣喜万分，为眼前纯朴又炫美的景色激动不已，而静候于河边的当地人，一脸平静，迎候这样的日出，已是他们每日必修的功课，与对恒河的信仰一般，日复一日，千年来从未改变。 ▼日出，好美，就是这么简单的景色，往往打动了人心，觉得活着真美好，要积极向上 我们的船夫是个黑黑瘦瘦的小伙子，不多言，只是一个劲的划船，船行至Scindhia chat，也就是恒河焚尸的河阶，船停，不远处，几缕黑烟升起，那是在焚烧尸体。 此时有一个小伙子上了我们的船，用流利的英语和我们讲述“焚尸”这一行为之下蕴含着的宗教意义，印度教的信徒相信死后来到这里火化，骨灰洒入恒河，就可以修得正果，所以每年有大量的印度教信徒穷尽一生来到瓦拉纳西，只为死在这里为来世求一个好的宿命，里面很多是穷人，没有买焚烧木材的钱，所以，好心的你们，能否为这些穷人积一点福德？ 网上有攻略称这些擅自上船解说为穷人求木材费的人为“骗子”，我们象征性给了30卢比，也是感谢他的讲解，用最简单的单词，平缓而庄重的声调为我们上了关于印度传统的一课。 Scindhia chat，是不可以对着焚尸拍照的，我们只能静观，黑烟之下是叠着老高的木材，木材之中放着尸体，能听到尸体被木材燃烧的发出的吱吱吱般的声音，奇怪的，死亡，可以说离我近在咫尺，却一点也不觉恐惧和可怕，甚至感觉不到悲伤，可能是因为这里的人，在送行死者时不像我们，哭得惊天动地，不然不足以体现叹息斯人已去的伤悲，他们，面对死者，没有一滴眼泪，据说流眼泪反倒是大不敬，因为能够死在恒河，是一件“喜事”，死者能够在来世有一个幸福的开始。 焚尸庙外短暂的匆匆一瞥，有人看到了恶心受不了这样直面生死，有人看到了悲哀撰文说这真是落后的风俗，而我们，谈不上有多么彻悟，但世界观确实也受到了撞击：死亡，是如此平凡不过的一件事，有的地方看得重，有的地方，则淡然视之。 ▼我们盲拍了一张，那个堆着很多木材的地方，就是烧尸庙了 Scindhia chat停了差不多10分钟后，船夫划船返回，太阳升起，阳光渐盛，岸边彩色的房子像是被日光上了妆，染上一种好看的温暖的颜色，那些色彩斑斓的不规则房子也宛如印度女子鲜艳的纱丽，成了恒河边上一道靓丽的风景。 恒河又开始了它忙碌而崭新的一天，这里是神光照耀的城市-瓦拉纳西。 ▼逆光中的云彩 ▼晨色中的恒河景 ▼油画般的色彩 ▼船上留影 【六 恒河晨浴，只为心中的信仰】 船上饱览一场恒河日出之后，下船，宾馆认识的一对北京的大哥大姐，仍在一条小船上，各自挂着长枪大炮，巍然屹立船头，挥手示意后，说这是他们第二天来拍，每次两小时，仍觉不够，恒河晨浴的众生相，怕是他们不想错过最为独特的印度之景。 ▼屹立船头，背着两个长枪大炮的就是同住一个宾馆的北京的大哥大姐 ▼清晨的恒河，如此美好 ▼河边的台阶 ▼天湛蓝湛蓝，连破房子也看上去非常顺眼 时至七点，恒河边聚集了众多来晨浴的印民，男女老少虔诚的站在河水中，有一套仪式，脱衣、洗脸、口中念念有词，刷牙、祷告，有的还奉上适才从小贩手中买的黄色鲜花，一番念叨后鲜花随波逐流，接着，男子沐浴后穿上笼基，女子则穿上清洗过的纱丽…… ▼装扮奇特的印度教教徒，他手里拿的算是三叉戟嘛？ ▼整个上午都泡在恒河，看印度的不可思议，由于缺乏对印度教的了解，很多道道看不明确，一味觉得新奇 他们真的会咽下那恒河水，对恒河岸边明显漂浮的垃圾视而不见，这一幕在余秋雨笔下，被形容为一个落后的风俗一场人类悲剧。 或许我们这些没有宗教信仰的人，永远无法理解那些有宗教信仰之人的行为和思想，有信仰者，从中看到了虔诚与恭敬，如我这样的世俗人，却只是看到了生活而已，像我们吃饭睡觉喝水一样，宗教，已然是他们日常生活中不可或缺的一部分。 我没有这样的信仰，所以无法喝下那有些污浊泛着塑料袋、碎木等垃圾的恒河水，哪怕我知道在这里，它被尊称为“圣水”，可以洗涤净化灵魂。但那些毫不怀疑这一切，带着敬畏感仿佛是莫大荣耀般晨浴的印民，也让我觉得尊重，他们站在恒河中的样子，凌然而坚定，从恒河中起身，一脸满足像是真的感受到了神灵。从他们并不华丽有些廉价甚至有些褴褛的衣衫中，我想他们并不富裕，能够亲临、亲密接触恒河，饮上一口恒河水，怕是他们最大的幸福与慰藉。 ▼在他们看来，恒河是圣洁之水 ▼恒河，有着至高无上的地位 ▼被大人带来晨浴的小孩子 达萨瓦梅朵河坛（Main Chat）已经是熙熙攘攘，晨浴的人上岸更衣，河坛的台阶、栏杆上晾晒着一件件摊开的纱丽，飞吹起像是彩旗，撑起的大伞下印度教巴巴正在传教，周边一圈印度妇人虔诚围坐，聆听智者的教诲，一个双目紧闭，正在打坐苦修的苦行僧引起了我们的注意，他一直庄严危坐，岿然不动，仿佛外面熙攘喧嚣的世界与其完全隔离，卖花的、卖奶茶的、各式纪念品的小贩穿梭其中，有人在理发剃须有人背着相机问晨浴者是否要拍一张纪念合影…… ▼卖花的小贩 ▼鲜花献给神灵 ▼有人很享受的剃着胡须 ▼小青年在谈恋爱 ▼陶眼里的故事-静修的印度教教徒 ▼祷告 ▼还有这样的膜拜姿势 ▼印度教徒会有一种染料在额头上染上这样一条竖线 ▼岸边的苦行僧 与我们日渐门可罗雀的景区摄像点不同，在这里背着相机给人拍照仍是件挺时髦的事，不少从外地来恒河晨浴的印度人民都乐意整装拍上一张纪念照，鲜艳的纱丽配上明艳的笑容，背靠恒河，我想这样的纪念照，之于他们有着非凡的神圣意义。 ▼当地人在拍晨浴纪念照 ▼这里，鲜艳代表审美 ▼我披红戴绿走在其中，是不是豪无违和之感？ 印度人民很喜欢拍照，因为经济的不发达，相机对很多人而言尚是个奢侈品，背着相机的，多是外国游客，当我们将镜头触及那些参加恒河晨浴这一盛会的印民之际，很多人朝我们微笑，有的女子特地整了整衣角，用手拨弄两头鬓发，有的甚至拿出小镜子对镜重新描了下口红。 走在河坛，也意外的被很多人搭讪，问是否愿意和他合影？请不要怀疑他们的动机，据许多去过的游客反应，他们只是对东方脸孔好奇而已。 ▼不时有当地人要求我和他们合影，旁边的男子，手机真的很破，屏幕都花了，却拍的起劲 有一家人，从印度其他省特地来恒河，旅游的同时也是朝拜，妻子貌美温柔，和我拍合影之前整了好几下纱丽，一直嘱咐孩子要笑要看着相机，与其交谈了几句，她的淳朴与善意永远留在了我们的镜头里。 ▼女子很漂亮，这么漂亮人都主动叫我一起合影，哇塞，我还不是明星？O(∩_∩)O 陶从卖奶茶的小贩那买了2杯奶茶，花了10卢比（1人民币），奶茶的容器是个小小的土陶钵杯，我不知道这个土陶杯它是否干净？是否经过清洗？还是在恒河里随便漂洗了下了事？但陶说入乡随俗，人家印民能喝，我们应该也没有那么娇气，于是我们“勇敢”干了这杯土制奶茶，甜甜的，热气中透着茶的清香，我们果然皮实，事后没有任何不适，不知道是不是以身试法似的“勇敢”提升了奶茶本身的味道，陶说恒河边的奶茶，真好喝。 ▼来，干了这杯恒河奶茶，容器陶罐喝完后就放在路边，会有人回收，至于卫生问题，就不多加考虑了 从主河坛沿着河阶往远处走，几个当地小孩在一艘木船上嬉戏，有个男孩正秀着他的跳河绝技，从船上以体操般优美的姿势纵身跳入河水中，一遍一遍，乐此不疲，每跳一次，还变幻着姿势，前翻侧翻，我们在岸上给男孩鼓掌，这恒河之于他们，便是童年的欢乐。 ▼酣睡的小孩子 恒河晨浴就这样每天上演，日复一日，从服装到仪式，千年来似乎未曾改变，只是晨浴的人从父辈到子孙，一代一代，如此顺延，二百多年前英国人妄图用工业革命的车轮滚滚改化印度，可是二百年后，这里仍在消化千年前神的圣语，也许再过一千年，恒河还是这样，依然是圣洁依然流淌着信仰。 ▼恒河虽然色泽泛黄，但其实并没有什么严重的污染，没有工业垃圾也没有白泡泡、黑水之类，网上说的恒河浮尸我们没有碰到，所以也没有面对突如其来直指生死的错愕感，走在河边，清风拂面，甚至不乏惬意。 【七 旅途趣事-瓦拉纳西寄明信片的“艰苦”过程】 如果你与我一样也想在瓦拉纳西寄明信片，那么以下的亲身经验或许能帮助到你，因为瓦拉纳西的邮局可不是那么好找的，然后邮政大叔的脑子也是很呆板的！ 自从几年前开始寄明信片之后，之于我，遂成了在旅行地雷打不动的习惯，回到ALKA，吃完简餐伏在桌子上写明信片，明信片的印刷质量有如沙子般粗糙，ALKA借来的圆珠笔也一下子把我拉回来了物质不丰富的十几年前，写一笔漏一点油，晕染的字体模糊不堪，就这样，坚持写完了七八张，张张皆像刚经历一场霍乱般，满目疮痍，每一张都有个类似的开头：请原谅明信片如此粗鄙，但祝福的心意绝没有半点敷衍了事。 ▼在宾馆伏笔写明信片 ▼这些粗制滥造的明信片……购于恒河边的小贩，还是我150卢比买的呢，当然，买贵了。。。50卢比就可以搞定了。 和陶去找邮局寄明信片，Alka的人说出门不远，步行约十五分钟。 瓦拉纳西纵横交错的迷宫小巷足以让不熟悉的人转晕，每一条都那么神似，走了许久也没看到邮局，小巷里多是土特产店，本以为“Post office”是个人人皆懂的词，没想到好几个人都摇头不知，连警察也一头雾水似的看着我，我晃了晃手中的明信片，解释何为邮局，几个警察私自交谈了 一番讨论的热火朝天，最终仍旧朝我摆手摇头…… 莫非是我英语说的太标准？我从来都是因英语太烂而自卑的啊…… ▼到处可见的神牛 ▼寻找邮局的途中 碰到一个背着书包的男学生，英语总算派上了用场，男孩一问就明白，还非常热情的领着我们走了一段路，原来邮局要走出迷宫小巷，在外面的大马路上。 ▼这里已经远离游客们的活动范围，貌似是当地的文具一条街，卖着书啊，笔啊，本子之类的 ，走过这里，外面就是瓦拉纳西的街道了。 ▼迷宫小巷外的瓦拉纳西街道 ▼当地穿着蓝白校服的女学生，学生的英语还是不错的，可以交流，路边普通印民的英语，就没有那么好了 ▼好不容易找到了邮局，是座破旧的小房子，外观毫无突出之处，有些当地人在排队交费，看来邮局功能和国内类似。 和窗口大叔说寄七张明信片，大叔在里面鼓捣了半天，告诉我只能寄五张，一下子傻眼，难道印度寄明信片还要限号似的有张数限制？我赶紧告诉大叔我有2个人，2个人应该可以寄10张。 大叔继续和我说：Only five。 我像小沈阳似的不停重复为什么呢？以及为什么呢？Why？Why？ 旁边排队的当地人和大叔“一个鼻孔出气”，有的用印地语，有的用夹生英文，有的用身势语告诉我大叔说的没错，人家没有欺负我，我确实只能寄五张。 我和陶的逻辑混乱了，刨根问底之后才明白原来印度往中国寄明信片每张价格是15卢比，邮票票面值分别是10卢比和2卢比1卢比，他2卢比和1卢比的邮票不够，只有5张……所以，按照他的逻辑我只能寄五张。 顿时松了一口气，为自己能搞明白这个复杂的过程而深感欣慰，我告诉他5张明信片贴15卢比，剩下的两张贴20卢比。 大叔疑惑了一下，终于点点头收下了我的7张明信片，小伙伴们一定没想到从瓦拉纳西寄出的祝福里，还包含了我辛苦的交涉以及“智慧”的结晶。 ▼终于寄出去的明信片，7张明信片，5张成功收到，还有2张，不知道去了哪里 ▼我还让邮政大叔在我的笔记本上给我盖了个邮戳。。以做纪念，大叔表情相当疑惑 从邮局走出，一边为刚解决一个数学问题而高兴一边嘟嚷这印度人民脑子有点转不过弯啊，陶说邮政大叔为了帮我省5卢比苦口婆心劝我只寄5张，结果我自以为是不把5卢比当钱，没准人家以为我是脑残…… 这个例子或许也可以从一个片面说明，印度普通百姓与我们在物质上的差异，我们眼里毫不可惜的一块钱，邮政大叔当做一个“外交”问题似的想方设法想替我省下。 【八 瓦拉纳西的食与购】 【美食】 瓦拉纳西的餐厅不多，我们的早中晚饭皆在宾馆解决，我们住的Alka食物还是不错的，许多不住Alka的游客会特地来用餐，价格也不贵，一般一顿饭在70，80人民币左右。 印度菜没有中餐那么丰富，说起来就是馕，咖喱，酸奶和烤鸡了。 ▼黄油馕，40卢比，4块钱，非常好吃，香！ ▼芝士馕和土豆，土豆上撒的调料是像麦粒一样的东西，味道一般 ▼黄咖喱，味道不错，上面撒的白色的东西是芝士 ▼绿咖喱，不知道是不是放了菠菜，味道挺好吃 ▼印度最有名的LASSI，就是我们说的酸奶了，非常好喝啊，每顿都喝！ ▼在印度吃的非常简单，这样的馕就着咖喱，然后喝杯酸奶，就算是一顿了，导致回国后第一站到广州，饿狼扑食般的狼吞虎咽 ▼加上一份烤鸡，就算是开荤了。这是半只烤鸡的量，价格约20几块人民币 ▼也有炒面，这是蘑菇炒面，难吃啊。。。 ▼瓦拉纳西迷宫小巷里备受游客推荐的蓝色酸奶，非常好喝！！ ▼手工酸奶，值得一试 ▼这是水果酸奶，一杯50卢比，人民币5块钱，量很大，都喷出来了，水果很多 ▼且看各国游客是如何评价的吧，这家店里贴满了游客们的感言，如果你想留言，店家会免费给你提供纸笔，我们也挥笔感叹了一把 ▼这位中国六安游客的留言，非常有才，大家都记住你啦 ▼小巷里也到处有这样的小摊，敢不敢尝试，就看个人了 ▼这家小摊贩卖的馕，我们勇敢买了一块尝尝 ▼刚出炉的馕，7卢比，用报纸包的，用报纸包食物，是这里的常见做法，确实不卫生。。。不过我们入乡随俗的，居然没有拉肚子…… 【购物】 瓦拉纳西最多的就是这些纱丽，围巾和手工艺品了。记得要拼命还价啊，至少要从店家开价的3分之一起还！我参照国内的价格还价，结果后来发现被宰了许多，不过相比国内价格，还是很便宜的。 ▼瓦拉纳西许多这样的小店 ▼可以这样，笔谈价格 ▼各种各样的镯子，琳琅满目 ▼手工艺品 ▼一下子没控制住，买了一堆，这些围巾，纱丽，镯子之类的成了后面旅途的扮美利器 ▼瓦拉纳西买的镯子，100卢比，我没有还价，质量还不错哦，半年多过去还是崭新崭新的 ▼上衣和围巾皆购于瓦拉纳西 ▼玫红色上衣也是购于瓦拉纳西，衣服50卢比，就是人民币5块钱！！ ▼穿上瓦拉纳西买的服饰，拍一张最印度的照片 【九 告别】 从Alka离开去火车站，Alka门口常驻的当地男子替我们扛行李，说免费，至于小费给不给以及给多少完全全客人决定。 最后我们给了30卢比，然后花80卢比坐人力车去火车站。 就这样告别了瓦拉纳西，刚来到这里时，我觉得瓦拉纳西怎么可以那么脏？怎么可以露天小便？一天不到，忍不住喜欢上了这里，不可思议，瓦拉纳西，像是有一种法力。 如果去印度，强烈推荐去瓦拉纳西，这里可以看到最印度的印度，这里是最脏乱差的印度，也是最神奇的印度，古老与神圣在这里交错，神话与传奇于这里汇集，庆幸没有错过瓦拉纳西，我想我们会永远记得，恒河日出的晨色光影，恒河的夜，那袅袅梵音。

【瓦拉纳西】浮尸夜祭，揭开恒河最隐秘的面纱

朋友/同事 2017-02-27 800元 5 我们的印度行 印度远比我想象的还要复杂，而我也终于感受到书里说的那句“当我认为自己正要揭开他最隐秘的面纱时，印度却用一种不可思议的方式提示我，也许今生今世我都无法看清它。” 初识瓦拉纳西 我们是从加尔各答坐火车到瓦拉纳西的，记得快到瓦拉纳西站的时候要先路过一个铁路桥，透过车厢的窗户，我们第一次目睹了这座恒河河畔的古老城市。当时我们已经坐了14个小时的火车，看到恒河的一瞬间，整个人都感觉清醒了。 我们订的酒店在恒河边，从火车站过去要有一些距离，快到河边的那段路是不允许车辆进入，只能步行的。跟我们想象的不一样，城里灰尘迷眼、汽车喇叭震耳欲聋、人群川流不息，在如此拥堵街道上竟然还有在惬意休息的大牛和随处可见的牛粪，空气里都是浑浊的味道。街边有各式的纱丽店和印度服装、首饰店，满眼都是五颜六色、穿着花花绿绿衣服的人们。 瓦拉纳西是世界上最古老的印度教圣地之一，曾是古代迦尸国的首都，又称为“光的城市”。印度人常说，人一辈子一定要来一次瓦拉纳西。 而恒河最神圣的一段就是流经瓦拉纳西古城，沿着恒河岸边有80多个Ghat（码头），每个都有自己的名字和功用，最著名的Dasaswamedh Ghat每天傍晚都会举行恒河夜祭，Manikarnika Ghat全天都在举行火葬仪式。首尾的分别叫Varana和Assi Ghat于是就有了瓦拉纳西Varanasi。 关于恒河 关于火葬庙 Manikarnika Ghat 印度教的人深信恒河圣水能洗脱一生犯下的罪孽与病痛，灵魂因此纯洁而升天。有些自知所剩时日不多的人便来这里等待死亡。也有死后家人将遗体来此处火化，骨灰撒入河里，让灵魂修成正果，从此超生。根据火葬用的不同的木头不同的重量，来计算费用，其中檀木是最贵的。火葬的时候，逝去的人的亲友都会围在旁边，仪式可以参观，但是出于尊重，要注意自己的言行。 Manikarnika Ghat是严禁拍照的，但是在岸上会有一些“祭司”说是可以带你看看，并且拍照，然后再找你们要小费。我们坐船的时候很多船夫也会以“可以带你去火葬庙拍照”为噱头来拉客。出于好奇和记录，我们从远处拍了庙的外观，没有拍仪式，也许只有亲眼所见，你才会感受到人的一世轮回。 岸边有很多游河的小船，游河的时间一般都是早上日出后，因为过了中午就会十分炎热。清晨我们坐着船，看着岸上的一座座ghat和岸边的人：有从很远的南部赶来排队晨浴的教徒、有在Manikarnika Ghat被火葬的人、还有一些在岸边冥想苦行僧。 上船之前，船夫跟说“我可以带你们去看浮尸”，据我们的了解恒河以前是有浮尸的，去世后想魂归恒河又没钱火化的人，都是直接放入恒河，但是莫迪总理上台后，对恒河进行治理，必须实行火化，恒河也就再没有出现过浮尸，所以当船夫说这句的时候我们是不信的，但是他说“如果看不到，我就不收你们钱”，我们就上船了。他带我们到古城对岸，是一片荒地，船夫说因为现在是旱季，所这片地才会露出来，我们并没有抱多大的希望，当然我们最后也并没有看到所谓的“body”,只看到一具羊的尸骨。 早上游河会看到很多海鸥，恒河孕育着生命，也是生命的归宿。 然而，这里还是有很多我们理解不了的事。我们看着火葬庙旁边就有人在恒河里洗澡、有人直接用手指沾恒河水刷牙、有人用恒河水洗衣做饭，甚至有教徒拿着小瓶子想装些圣水带回去给家人沾沾福气。我们还是对恒河心存敬畏，小木船有点渗水，我们都怕挨到，船夫会很疑惑并骄傲的说“这可是恒河水啊”。 （用手指刷牙的船夫） （上图粉色建筑旁边就是火葬庙） 关于恒河夜祭 几千年来，这里每天都会举行祭祀仪式，祭祀只有印度最高种姓“婆罗门”家族的人才能主持。仪式从晚上7点开始，岸边的台阶、河边的游船早早就坐满了来观看仪式的人。 祭司们会先走到河边吟唱古印度的祭文，把花献入河中，再回到祭祀台，焚香，撒花、点燃宝塔法灯上传承了千年的圣火。随着手中的摇铃，低声吟唱，身边的印度人也会跟着小声吟诵。 整个过程约1个小时，结束后人们会来到台前，用手轻抚圣火，摸摸自己的额头，希望能得到好运或庇佑。也会有人买一盏小河灯，随着鲜花放入恒河里，寄托自己美好的心愿。看着河里的星星点点，自己的思绪也会随它远去。 虽然我们听不懂祭司吟唱的内容，但是我们住在那里的每一天都会去看夜祭。我无法用言语来形容那是一种什么样的感觉，白天的拥挤嘈杂和晚上的神圣安宁，给了我一个完整的瓦拉纳西。 我们用视频记录了恒河的一天，从早到晚这里都充满了浓浓的宗教气氛，这也许就是大家觉得他古老神秘的原因之一。 关于金庙 在瓦拉纳西狭窄古老的街道，有一条小巷里有很多持枪的士兵在那儿巡逻。开始我们还以为附近出了什么事儿，后来才知道，他们是在守卫这里的一座金庙—“湿瓦纳神庙”。这座庙供奉的是湿婆神，塔楼和穹顶上镀有重达800公斤的黄金。 进去之前还需要进行严格的安检，包、相机、手机、所有的电子产品都不能带进去。门票是免费的，但是外国游客需要在门口军方的登记处，登记护照才能入内。 进门之前被要求脱鞋，开始我是拒绝的，因为地上又是水又是泥还有牛粪，感觉就像国内的菜市一样，我实在是下不去脚。5z先生说：“哎呀，护照都登记了，入乡随俗，脱。” 进去以后我们才发现，一座不大的金庙已经被前来朝拜的教徒挤得水泄不通，而且被朝拜的人围得严严实实，很难挤到里面，记得最清楚的，是主庙旁边有一座牛的铜像，那里也排起了长长的队伍，人们俯下身，贴到铜牛的耳边，跟它说悄悄话，告诉它自己的祈祷或心愿，这时我才感受到神牛在印度人心中的地位。 关于鹿野苑 有资料说，佛教历史上的第一批信众也出现在瓦拉纳西。佛陀在鹿野苑生活期间，一位厌倦了奢华生活的富家子弟耶舍（Yasa）来到了这里，他向亲朋好友推介佛陀的观点，劝说他们归依了佛门，于是人世间出现了第一批佛教信众。 鹿野苑距离瓦拉纳西古城约10公里远，是佛祖释迦牟尼开悟得道之后，第一个传道的地方。鹿野苑里有考古博物馆、达美克佛塔、中国寺、缅甸寺、藏传佛教寺等等。在寺院遗迹里种有很多菩提树，这里没有瓦拉纳西的人声鼎沸和嘈杂，随处可以看到在菩提树下打坐或念经的僧人，他们从世界各国前来朝拜，我们遇到的就有泰国、缅甸等地的僧人。修行的信众都怀着一颗虔诚的心，希望在佛祖传道的圣地能得到开悟。令我们感到奇怪的是，在整个瓦拉纳西城内，我们却从未看到穿僧服的僧人。 关于食物 记得第一天中午，我们选择了就在酒店的餐厅吃饭，我们也没注意到菜单上是没有肉的，为了保险，我们点了炒饭、炒面、意面和几块饼。为了下饭，有小伙伴拿出了从国内带来的榨菜和真空包装的羊蹄。 大家开开心心吃完了，要服务员来买单顺便收盘子，只见服务员走过来以后，指着我们桌上的骨头，就开始说“你们怎么这样，这些脏东西我是不会碰的”劈头盖脸很严肃的在说我们 ,,???,, 我们刚开始是懵的，根本没意识到他在说什么，不能吃外带食品？我们把他的桌子弄脏了？噢，不！这里是圣城，瓦拉纳西全城是吃素的！之前在加尔各答是知道在印度不吃猪不吃牛，但炸鸡烤鸡我们还是有吃，所以刚到瓦拉纳西，还没有意识到，他们是完全吃素的。我们赶紧道歉，自己把骨头残渣给收了，后来再也没有把荤食拿出来吃过。 瓦拉纳西有很多好喝的酸奶店，但不要轻易尝试Bang Lassi。 关于纱丽 在街上可以看到很多穿纱丽的印巴女子，额间的朱点，深邃的眼神，略褐的皮肤，衬着轻盈曼妙的传统服饰“纱丽”。国画大师张大千曾慨叹：“南亚纱丽是世界上最美的衣服”。 拥有一件自己的纱丽也就成了我的一个小小心愿。 用丝绸制作的纱丽一般长5.5米，宽1.25米，两侧有滚边，上面有刺绣。通常围在长及足踝的衬裙上，从腰部围到脚跟成筒裙状，然后将末端下摆披搭在左肩或右肩。 只是瓦拉纳西的纱丽店实在太多，而且每一家店里都堆满了成百上千种颜色的布料，每一块布料上都有不同的纹饰，找了两天，才找到了最心仪的那块，再找到裁缝，量身、裁剪，终于有了属于自己的一件纱丽。 关于当地人 最后来说说，我们在瓦拉纳西遇到的那些人吧。 1、点眉心爷爷 那是我们第一天去看恒河夜祭的时候，一位印度老爷爷，提着一个花篮走到我旁边，突然用手指在我眉心点了个红点，我先是楞了一下然后正准备道谢的时候，老爷爷把篮子里的颜料拿起来，指了指里面的散钱，这就尴尬了，好吧，就当是尊老爱幼了，我拿出了包里的10卢比给他。结果他嫌少，示意我要给100卢比，我只有装作听不懂的样子，摆了摆手走开了。 (￣▽￣") 后来我就看到他又走向了其他的游客，有一个外国游客，身高应该有一米八五以上吧，爷爷正伸手，那外国游客一挺直腰板，爷爷没点上去，然后忙摆手说不用。哎，长得高就是好。 2、鹿野苑司机 去鹿野苑的时候，我们包了一个突突车，说好的价格往返500卢比。准备离开鹿野苑的时候，突然有个人过来收停车费，我们正准备问多少钱，这个司机突然就跟收费那个人说，“嘿，这些都是我的客人，我的朋友，我来负责他们这些”，然后使了个眼神就开车走了，当时我们真是觉得自己遇到一个好司机！回到城里的时候，那个人就说要多加100卢比停车费，我们5个人，一个人20。瞬间就感觉自己被打脸了： “没有这么贵啊，我们就停了一个多小时，最多给20,” “不行不行，80” “好好好，我们5个人，最多给50，不要算了” “好好好，就50.” 最后给了550，也算在印度的套路上又收获一枚成就了。(/= _ =)/~ 3、杂货店奶奶 记得纱丽刚做好的时候我还不太会穿，走在路上老感觉绑在身上的布会散开，路过一家老奶奶开的杂货铺，她叫住了我，特意把我拉到店里帮我重新穿好了纱丽，为了表达感谢，我们特意买了她店里的几张明信片。 4、神奇的Reiki 在瓦拉纳西除了去感受恒河，你还可以去学瑜伽、学做印度菜 and 灵修（Reiki）。我是到了瑜伽学校才懂得有Reiki的，“Reiki灵气”的意思是宇宙生命能量，是天地之间无所不在的生命之气，无限的、永无止境的流动著。老师说Reiki跟中国的气功比较像，算是自我的治愈，对于我这种无神论者，感受过后都觉得很神奇。 瓦拉纳西并不是我们印度的第一站，但是是我们记录印度的第一篇，接下来还会有什么神奇的事发生呢。